Дата: 2016-05-30
Маркетинг ифодаи услуби идоравии ба бозор нигаронидашудаи тафаккур мебошад, ки ба он муносибати э ?од?, мунтазам ва аксаран бар?асдона (агрессивный) хос аст.
Маркетинг воситаи ?онеъгардонии э?тиё ?оти инсон тавассути табодул мебошад. ?ар кадоми ин таъриф?о назари муайянро ба маркетинг ва ма?оми онро дар и?тисодиёт инъикос намояд. Ба назари мо ин таъриф?о ?ам хусусияти маркетингро пурра инъикос намекунанд. Бинобар ин ба сифати таърифи мукаммал, ки мо?ияти ин зу?уротро инъикос менамояд, шояд ифодаи зайл бе?тар бошад: маркетинг системаи маф?ум?о ва тарзу усул?оест, ки ?амдигарфа?м? ва аксуламали ширкати су?уртав? ва су?уртакунандаро таъмин намуда, барои ?амкории мувофи?и объект?ои муносибат?ои бозаргон?, бе?тар таъмин намудани талаботи гуногуни истеъмолкунандагон ва даромаднокии зарурии ширкати су?уртав?, равона карда шудааст.
Ин таъриф бар он асос меёбад, ки дар шароити и?тисоди бозоргон? исте?солкунанда, фурўшанда ва истеъмолкунанда бо тобеияти ташкил? бо ?амдигар ало?аманд нестанд. Бинобар ин ширкати су?уртав? ё шахси дигар ба су?уртакунанда ё муштарии дигар номгўй ва ми?дори ма?сулоти истеъмолкунандаи он?о, аз ?умла ?уброни су?артаро чун дастур нишон дода наметавонад. Истисно аз ?оида?ои умумии бозор корхона?ое мебошанд, ки дар бозори ин?исор? та?ти назорат ва танзими ма?омоти давлат? фаъолият мекунанд ва ба ?атори он?о со?а?ои аз ?и?ати и ?тимо? му?ими и?тисодиёт дохил мешаванд. Дар ?исми су?урта ба со?аи танзими афзалиятноки давлатии бозор?о су?уртаи ?атмии масъулияти ша?рвандии со?ибони восита?ои на?лиёт, ?айати шахсии сохтор?ои ?удрат? ва ?. дохил мешаванд.
Бинобар ?удо? аз муштар? барои фа?миши талабот ва рў?ияи истеъмолкунандагон ва мувофи?созии раванди исте?солот ва истеъмолот ба исте?солкунанда забони махсус, гурўхи маф?ум?о ва восита?ое лозиманд, ки хусусияти манфиат?ои он?о ва ?амдигарфа?миро ба назар гирад. Дар ?амин асос гуфтан мумкин аст, ки тимсоли маркетинг системаи ба?исобгирии ?амдигарии талаботи исте?солкунандагон ва харидорони ма?сулот, ?усту ?ўи созиши о?илонаи байни манфиат?ои он?о мебошад.
Дар доираи муносибати маркетинг? ширкати су?уртав? тамоми фаъолияти худро бо ма?сади таъмин кардани ?аноатмандии муштариён, ба туфайли ма?з баамалор? ва нига?дории ?аноатмандии истеъмол? ба даст оварадани фоида, ба ?ам мегирояд. Муносибати маркетингиро шиор?ои зерини фирма?ои гуногун ?амъбаст менамоянд: «?ар коре, ки аз дастамон меояд, бояд кунем, то ки ?ар сомонии хар ?кардаи муштар? бо а?амиятнок?, ?имат?, сифат ва ?аноатманд? ?уброн гардад». «Талаботро ?усту ?ў кунед ва ?онеъ гардонед», «?амонеро исте?сол кунед, ки фурўхта метавонед ба ?ои кўшиши фурўхтани ?ар онеро кардан, ки исте?сол карда метавонед».
Мисли харидорони ма?сулот, ки бояд ба ма?оза?о раванд (ё ма?сулоти фармудаашонро дар хона гиранд), харидорони су?урта низ ба механизме э?тиё ? доранд, ки бо ёрии он метавонанд ба ?атори «ма?сулоти» су?уртавии ба он?о дастрас шинос шаванд, инчунин а?идаи худро дар бораи сифати хизмате, ки дар ширкат?ои гуногуни су?уртав? ба он?о расонида мешавад, пайдо карда тавонанд.
Маркетинг ин фалсафаи ширкати су?уртав? буда, стратегия ва тактикаи фаъолияти онро дар шароити ра?обат муайян менамояд. Дар ин маврид дар бозори хизмати су?уртав? навъ?ои гуногуни рафтори ра?обат? ба назар мерасанд:
1) Мусоби?аи байни фирма?ои су?урта, ки барои пурра фурўхтани моли худ (хизмати су?уртав?) мекўшанд;
2) Мусоби?аи байни су?уртакунандагон, ки мехо?анд хизмати босифат дастрас намоянд;
3) Мусоби?аи байни су?уртакунандагон ва ширкат?ои су?уртав?, - аввали?о мехо?анд молро арзонтар харанд, дуюми?о мехо?анд хизмати су?уртав?виро ?иматтар фурўшанд. Бо ву ?уди он, ки аксарияти пули су?урта бо ?исоби актуар? муайян карда мешавад, вале ма?з рафтори мураккаби ра?обат? аз бисёр ?и?ат нарх ва сифати хизматро муайян мекунад.
Мисли дигар бозор?о дар бозори су?урта ?узур доранд:
- фурўшандагон - ширкат?ои су?уртав?;
- харидорон - ша?рвандони одд?, ширкат?ои саноат? ва
ти ?орат?;
- миёнарав?о - брокер?о ва агент?ои су?уртав?.
Хариду фурўши шартномаи су?урта дар давоми тамоми ?афтаи кор? ба амал меояд, шартнома дар ?ой?ои барои тараф?о мусоид баста мешавад.
Аксари одамоне, ки дар бораи су?урта дониши ами? надоранд, бо он асосан чун бо су?уртаи шахс? шиносанд. Сат?и дониши он?о дар бораи су?урта бо он ма?дуд мегардад, ки он?о ё падару модарони он?о су?уртаи автомобил, манзил ё ?аётро пардохт мекунанд. Барои он?о зарурате нест, ки дар бораи су?урта маълумоти бештаре дошта бошанд: су?уртаи амволи хона ё су?уртаи шахс? – ин дар ?а?и?ат ?амон шакл?оеанд, ки ди??ати ?исми зиёди харидорони су?уртаро ?алб менамоянд.
Аммо су?уртаи шахсони ало?ида бахши асосии бозори су?урта намебошад. Ва?ти зиёди аксари ширкат?ои су?уртавиро су?уртаи амвол ва масъулияти ширкат?ои саноат? ва ти ?орат?, яъне су?уртаи манфиат?ои амволии шахсони ?у?у??, мегирад. Агар шумо чунин шуморед, ки як су?уртакунанда, як ширкати ягона барои пули су?урта соле миллион?о сомон? хар ? карда метавонад, он го? ояндаи бозорро дида метавонед. Ин муло?иза?оро ?амъбаст намуда, таърифи маркетинги су?уртаро ба таври зайл ифода кардан мумкин аст.
Маркетинги су?урта яке аз вазифа?ои асосии фаъолияти ширкати су?уртав? барои расонидани ма?сулоташ то ба су?уртакунанда мебошад. Маркетинги су?урта ба воситаи умури маркетинги су?уртаи ширкати су?уртав?, ки талаботро ба хизмати су?уртав? ва ра?обати су?уртавии муштариро ташаккул меди?ад, татби? карда мешавад.
Просмотр: 1524
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved