Дата: 2016-02-23
Туризм ?амчун со?аи хо?агидор? тамоюул ба истифодаи захира?ои таби? ва таърихию фар?анг? дорад. Ин со?а дар чунин хусуят?о зо?ир мегардад:
- ?и?рати одамонро ба ?ой?ои во?еи захира?ои турист? афзун мегардонад:
- он ма?ма?ои таби? ва фар?ангие, ки ?аблан дар хо?агидор? истифода намешуд, комилан истифодашаванда гардид:
- ба тарзи ма?маав? (комплекс?) истифодаи захира?ои таби? фар?ангию таърих?;
- бо назардошти истифодаи ма?садноки табиат ?онеъгардонии талабот?о ба ма?маа?ои таби?;
- ?амо?ангии хуб бо дигар намуд?ои истифодабарии табиат, яъне кишоварз?, мо?идор?, хо?агии ?ангал, саноати коркард? кў??;
- таъсиррасониро ба табиат ва фар?анг тавассути истеъмолкунанда – турист амал? менамояд;
- хусусияти ?авасманд? дар танзими таъсири антропоген? ба ма?маа?ои таби? ва фар?анг?;
- ?амчун со?аи хо?аг? аз ниго?и и?тисод? самаранок аст.
Масалан: ме?нати кормандони со?аи туризм на ба табиату фар?анг, балки ба инсон, яъне барои бар?арорнамоии нерўи ?исмон?, равон?, маърифатнок? равона гардидааст. Та?риба?о нишон меди?анд, ки агар инсон тўлли ?афта истиро?ати хешро берун аз му?ити ша?р? дар ба?али табиат гузаронад, самаранокии ме?нати ў 15% афзун мегардад. Захира?ои турист? ?ановати милл? ма?суб меёбанд, аммо ?исме аз он?о ба объект?ои мо?ияти ?а?онидошта шомиланд. Чунин номгўро ЮНЕСКО боз та?дид менамояд. Дар ?ум?урии То?икистон ба ин гуна объект?о ша?ри ?адимаи Саразм, ки таърихи беш аз 5 ?азорсола дорад, Тахти Сангин (?абодиён), ?улбук, А?инатеппа (Бадахшон), ?алъаи ?исор ва ?айра шомиланд.
Кулли ёдгори?ои бостон? ва объект?ои таби? зери ?имояи давлат ?арор доранд ва барои нига?дорю ?ифзи ёдгори?ои дорои а?амияти ?а?онидошта, аз ?ониби СММ ?амасола мабла??ои муаяйн ?удо карда мешавад. Захира?ои турист? як ?атор хусусият?ои умумиро доро мебошанд.
- аввалан он?о таърихианд, яъне мувофи?и меъёри талабот туристонро ба худ чазб менамоянд;
- дувум, он?о ?удудианд, яъне майдони зиёдро иш?ол менамоянд;
- сеюм, на?ши ташкилиро бозида барои ташаккули ну?та?ои турист?, но?ия?о ва минта?а?ои турист? мусоидат менамояд.
Хусусият?ои махсуси захира?ои турист? томият, афзоишёбанда, ?ун?оиш?, эътимоднок?, ?аззобият, устувор? ва ?айра ма?суб меёбад.
Томият - ало?амандии ?амаи захира?о ба монанди сарват?ои таби?, таърих?, фар?анг? ва объект?ои хўроки умум, хо?агии ме?монхонав?, на?лиёт? ва ?айра.
?ун?оиш? - имконияти шомил намудани захира?ои дигар бахш?ои и?тисод?, ки ба туризм ало?аи зич надорад (м: саноат, кишоварз?, савдо ва ?айра).
Устувории захира?ои турист? дар ми?ёси и?тисоди милл?, ки тавозуни и?тисодиро вайрон намекунад, яъне дар индустрияи турист? он шароит?о ва сарват?ои табиие истифода шудаанд, ки аз ?ониби дигар бахш?ои хо?аги?о истифода намешаванд.
Эътимоднок? дар бахши туризм дар навбати аввал ба шароит?ои и?тимоию сиёс? вобаста аст.
?аззобиат манзара?ои нотакрори ?аторкў??о, кўлу дарё?о, обанбор?о чашма?ои маъдан?, хусусияти асосии захира?ои турист? ба ?исоб меравад. Ма?з ?амин хусусият воситаи ?амоиши турист? мебошад.
Нотакрорииобъект?ои турист? метаванад ?авасмандии инсонро бедор намояд.
Арзиш?ои маърифат? - робитаи объект?о бо субъекти мушахаххаси таърих?, ?аёт ва фаъолияти ашхоси маш?ур.
Арзиш?ои рекреатсион? - имконияти истифодаи о?илонаи объект?ои турист? барои ташкили истиро?ат ва солимгардонии туристон.
Шу?ратманд? - маъмул будани объект?ои турист? миёни туристон.
?айриму?аррар?- дара?аи гуногунрангии объект?ои турист? ва рекреатсион? ?айриодд? будани он?о нисбат ба шароити зисти доимии туристон.
Ниго?дошт - ?олати объект?о ва омода намудани ?удуд?ои турист? ва рекреатсион? барои ташкилу ?абули туристон.
Талабот?ои асосие, ки истеъмолгари захира?ои турист? арза медорад:
- истифодаи арзиш?ои таби? (боздиди ?аззобияти табиат, ?удуд?ои мамнуъго?, боздиди манзара?ои зебо);
- истифодаи арзиш?ои фар?анг? (дидани ёдгори?ои таърих?, фар?анг?, меъмор?, боздид аз осорхона?о, театр?о ва намоишго??о);
- имконияти шу?л ба варзиш (пиёдагард?, об?, лижатоз?, дучархасавор?, мотто ва автосайр, сайр, шиновар?, бози?ои варзиш?);
- шу?ли саргарм? (мо?идор?, шикор), ?амъоварии намуд?ои гуногуни растани?ою ?ашарот?о (гербария, фотошикор ва ?айра), якчанд таснифот?ои гуногуни захира?ои турист? мав?уд аст. Дар нисбати аввал он?о ба ду гурў?и калон ?удо мешаванд: бевосита ва ?айримуста?им.
Ба гурў?и аввал захира?ои таби? ва таърихию фар?анг? дохил мешаванд, ки аз ?ониби худи туристон ва истиро?аткунандагон истифода мегардад (Масалан: ?аззобияти манзара, восита?ои солимгардонии ма?ал, объект?ои маърифат? ва ?айра). Захира?ои ?айримуста?им (и?тимо?-и?тисод?) барои истифодаю аз худ намудани захира?ои бевоситаи турист? ?алб карда мешаванд. Ин гурў?и захира?о ба модд?, техник?, молияв?, ме?нат? ва ?айра ?удо мешаванд. Аз рўи нишона?ои функсионал? (вазифав?) захира?ои туристиро ба захира?ои солимгардон?, маърифат? ва варзиш? та?сим менамоянд.
Дар баробари ин арзиш?ои ?удудии табиию эстетик? а?амияти бузург дорад.
Хусусият?ои маърифатии ?удуд ба объект?ои таби? ва и?тимоию фар?анг? вобаста аст. М: ёдгори?ои маърифатию фар?анг?, осорхона?о, хусусият?ои милл? ва анъана?ои а?ол?, объект?ои нотакрори табиат, фар?анг, саноат ва ?айра.
?амаи захира?ои комплекс?ои ?удудии турист? ба 3 гурў? ?удо мешаванд, яъне таби? (и?лим, захира?ои об, чашма?ои маъдан?, гил?ои табобат?, релеф, ?ор?о, олами растаниёт ва ?айвонот, ёдгори?ои таби? ва машнўъго??о, манзара?ои дилфиреб, объект?ои табиии нотакрор), фар?анг?-таърих? (осорхона?о, намоишго??о, театр?о, хусусият?ои таърих?, ёдгори?ои меъмор?, этнограф?, фолклор, марказ?ои ?унар?ои даст?) ва и?тимо?-и?тисод? (дастрасии ?удудии на?лиёт? ва сат?и рушди табакаи на?лиёт?, мав?еи и?тисод? географ?, сат?и рушди и?тисодии ?удуд, сат?и таъминоти хизматрасонии а?ол?, захира?ои ме?нат?, хусусияти а?ол?).
Дар ма?мўъ захира?ои туристии заминагузор? фазои ташкили туризм дар ?удуд?ои муайян ба шумор рафта, истифодаи о?илонаи ин захира?о ба ?удуд?ои ало?ида таъсири муфид мерасонад.
Просмотр: 1885
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved