Дата: 2016-01-30
Со?ибкор? метавонад зимни дар давлат мав?уд будани омил?ои муайяни берун? ва дохил?, ки дар ма?мўъ барои тара??иёти со?ибкор? имконият?ои мусоидро таъмин менамоянд, рушду равна? ёбад, яъне агар му?ити со?ибкории муайян ташаккул ёфта бошад. Дар зери му?ити со?ибкор? вазъияти мусоиди и?тимо?-и?тисод?, сиёс?, ?у?у?ии дар давлат ба ву?уд омада фа?мида мешавад, ки ба ша?рвандон барои бо фаъолияти со?ибкор? маш?ул шудан озодии и?тисодиро таъмин мекунад.
Со?ибкорон дар шароит?ои муайян, ки дар ма?мўъ му?ити со?ибкориро ташкил мекунад, фаъолият менамоянд. Му?ити со?ибкор? ма?мўи омил?ои (объектив? ва субъектив?) гуногунро ифода мекунад, ки ба со?ибкорон дар амалигардонии ма?сад?ои гузошташуда, амалигардонии лои?а?ои со?ибкор? ва гирифтани фоида ба мувффа?ият ноил шудан имкон меди?ад. Му?ити со?ибкор? ?амчун низоми мураккаб ба му?ити берун?, ки аз худи со?ибкорон вобаста нест ва ?ам дохил?, ки бевосита аз тарафи худи со?ибкорон ташаккул меёбад, та?сим мешавад.
Му?ити со?ибкор? дар асоси тара??иёти ?увва?ои исте?солкунанда, такмилди?ии муносибат?ои исте?сол? (и?тисод?), ташаккулёбии бозор ?амчун му?ити фаъолияти со?ибкорон ва дигар шароит?ои му?им ташаккул меёбад.
Олимони маш?ур, ки бо тад?и?отбарии шароит?ои мусоиди рушди со?ибкор? маш?уланд, чунин мешуморанд, ки му?ити со?ибкории самаранок бояд ба со?ибкорони мутамаддин ва законопослушный озодии и?тисодии заруриро ?амчун шарти аввалини тара??иёти со?ибкор? таъмин намоянд, шарти дуюм бошад, тара??иёти навоварии ташкил?-хо?агидор? ба ?исоб меравад. Ба андозаи муайян ин ду унсури му?ими таркибди?андаи му?ити со?ибкор? дар кодекси граждании мамлакат ?айд карда шудаанд. Хусусан, дар он ?айд карда шудааст, ки ?ар як ша?рванд барои истифодаи ?обилияти ме?натии самарабахшу э?одии хеш ?у?у?и мустасно дорад, дар ?ум?урии То?икистон озодии и?тисодии фаъолият кафолат дода мешавад. Аммо ин дастур?ои дар сар?онун муайян шуда то ?ол дар та?риба пурра амал намекунад ва дар ?атори дигар омил?о рушди со?ибкориро боз медоранд. Му?ити со?ибкор? дар ?ум?урии То?икистон дар шароити ?озира дар мар?илаи ташаккулёб? мебошад.
Озодии и?тисод? – унсури асосии му?ити со?ибкор?.
Ч? тавре, ки дар боло ?айд карда шуд, озодии и?тисод? дар ?атори дигар омил?о шарти му?ими тара??иёти со?ибкор? ба ?исоб меравад. Мо?ияти озодии и?тисод? дар он ифода меёбад, ки аз тарафи давлат дар ?амаи сат??ои гуногуни идоракунии и?тисодиёт ба ша?рвандони ?обилияти амалидошта ва итти?одия?ои он?о (шахсони ?у?у??) барои амалигардонии фаъолияти со?ибкории ?онун? кафолат му?аррар карда мешавад. Озодии и?тисод? маънои онро дорад, ки ба ?амаи ша?рвандон имконияи пурра истифода намудани ?обилият?ои худ, сифат?ои шахс?, амвол барои баамалбарории фаъолияти и?тисодии фаъол кафолат дода мешавад. Аз ?амин сабаб баамалбарории амалии дастур?ои ?у?у?ии муайяншуда а?амияти калон дорад, зеро ба ташкили фаъолияти и?тисод?, ки ба вазъияти ин?исории субъектони ало?идаи хо?агидор? ва ра?обати ноинсофона равона карда шудааст, ро? намеди?ад.
Барои таъмини озодии и?тисод? ва ?амзамон, тара??иёти со?ибкор? дар та?риба амал? гардонидани дастур?ои модда?ои кодекси граждании мамлакат, ки дар он дастур?ои фундаменталии зерин му?аррар карда шудаанд, а?амияти калон дорад :
1. ?ар шахс ?у?у? дорад молу мулк дошта бошад, онро со?иб?, истифода ва ихтиёрдор? намояд.
2. ?у?у?и моликияти шахсиро ?онун ?ифз мекунад.
3. ?е? кас аз амволи худ ма?рум шуда наметавонад ба ?айр аз ?арори суд.
4. ?у?у?и меросгузории амволи ша?рвандонро ?онун эътироф ва му?офизат мекунад.
Ч? тавре, ки маълум аст, мав?удияти амволи ман?ул ва ?айриман?ул шарти модд?-техникии ташкили фаъолияти шахс?, шарти тара??иёти со?ибкор? мебошад. Дар кодекси граждании ?ум?урии То?икистон (моддаи 232) гуфта мешавад, ки ба со?ибмулк ?у?у?и со?иб?, истифода ва ихтиёрдор? намудани амволи худ дода мешавад. Молик ?а? дорад мутоби?и сало?диди худ нисбати амволаш ?ама гуна амалро раво бинад, аз ?умла онро ба дигар ашхос фурўшад, худ молик монаду ?у?у??ояшро дар мавриди со?иб?, истифода ва ихтиёрдор? кардани амвол ба он?о вогузорад, амволро ба и?ора ди?ад ва аз он бо усули дигар истифода барад ё онро ба тарзи дигар ихтиёрдор? кунад. Аз ?ониби молик татби? намудани ?у?у??ояш набояд ?у?у? ва манфиат?ои ?онунан ?ифзшудаи дигар ашхосро вайрон кунад.
Барои таъмини ?у?у??ои озодии и?тисодии субъектони фаъолияти со?ибкор? дастури ?исми 4 моддаи 236 Кодекси граждании ?ум?урии То?икистон а?амияти калон дорад, ки дар он чунин омада шудааст: «?ум?урии То?икистон барои рушди шакл?ои мухталифи моликият шароити зарурии баробар фаро?ам меорад ва ?имояи онро таъмин мекунад».
Классикони назарияи и?тисод? муаммо?ои бар?ароршавии му?ити со?ибкориро тад?и?от бурда, озодии и?тисодиро шарти му?ими со?ибкор? мешумориданд. Он?о, чун ?оида, бар зидди дахолати давлат ба фаъолияти мушаххаси хо?агидории со?ибкорон, махсусан дар бозори дохил?, вале тарафдори танзими давлатии фаъолияти и?тисодии берунмарзии со?ибкорон буданд.
Таърихи тара??иёти и?тисодиёти муосир дар мамлакат?ои тара??икардаи ?арб – ин та?рибаи тара??иёти со?ибкории озод мебошад. Дар мамлакат?ои ?арб со?ибкорон (фирма?о, ширкат?о, корпоратсия?о) субъекти асосии и?тисоди бозоргон? мебошанд, ки дар асоси амалкунии ?онун?ои и?тисод? ва интихоби предмети фаъолият, озодии интихоби бозори омил?ои исте?солот, озодии истеъмолот инкишоф меёбанд. Озодии рафтори со?ибкорон дар ?имояи амволи он?о аз тарафи давлат, кафолати мав?удияти ?амаи шакл?ои моликият ба ?амаи омил?ои исте?солот, аз он ?умла ба замин асос ёфтааст.
Исло?отчии маш?ури и?тисодиёти Олмон (ФРГ) Людвиг Эрхард дар китоби худ «Некўа?вол? барои ?ама» чунин навиштааст: «Давлат ва хусусан вазири хо?аг?, дар ?оли ?озир дигар ба шахсони ало?ида муро?иат намекунад, ба со?ибкорони ало?ида фармон намеди?ад вай аз резолюция, и?озатди??, концессия ва лисензия?о озод кардааст. Давлат аз рўи принсипи зерин бар меояд со?ибкор низ ба монанди коргар, ?амчун ?ар як шахс дар давлат, бояд дар со?аи фаъолияти шахсии худ озод бошад».
Ч? тавре, ки тачриба нишон меди?ад, дар ?ум?урии То?икистон фаъолияти со?ибкор? ?оло ?ам ба танзими ?идд? дучор аст. Мутассифона, шумораи чора?ои танзим ва назорати маъмур? зиёд шуда истодааст. ?амин тавр, дар мамлакат, махсусан дар сат?и ма?омоти идоракун? ва худидоракунии ма?алл?, 50 ма?омот?ои гуногун амал мекунанд, ки фаъолияти со?ибкоронро назорат мебаранд.
Албатта, ба ша?рвандоне, ки бо фаъолияти со?ибкор? маш?уланд, озодии и?тисодии мутла?ро пешни?од кардан ?айриимкон аст ва давлат, манфиат?ои тамоми ?амъиятро ифода карда, муаммо?ои тара??иёти и?тисодии мамлакатро ?ал намуда, бояд ба воситаи институт?ои ташкил?-?у?у?? ва и?тисод?, меъёр?о ва ?оида?о бо назардошти манфиат?ои тамоми ?амъият ба субъектони хо?агидор? зимни ташаккулёбии тартиботи и?тисод? ?удуд?ои муайян му?аррар кунад, то ки тара??иёти поступательный со?ибкор? боз дошта нашавад.
«Тартиботи и?тисод? бо шакли муайян байни давлат ва шахсони ало?ида, байни ташкилот?ои давлатии гуногун ва шахсият?ои ало?ида та?сим намудани ?у?у??ои ?абули ?арор?ои и?тисод? – махсусан ?у?у?и ихтиёрдор? намудани омил?ои исте?сол?, ?у?у?и ?абули ?арор?о нисбати исте?солот (яъне, ч?, ба кадом ми?дор ва кадом сифат, дар ку?о ва ч? тавр бояд и?ро карда шавад) ва ?у?у?и ?абули ?арор нисбати ?онеъгардонии талабот тавсиф меёбад. Даромад ва ?амзамон дара?аи мав?удбудаи озодии и?тисодии амал?о низ ?амин тавр дар ?амъият та?сим карда мешаванд. Чунин фар?ият?о дар шакли озодии и?тисодии ?абули ?арор?о ва баамалбарории амал?о дар як ва?т маънои фар?ият?оро дар шакли озодии сиёсии ?абули ?арор?о ва баамалбарории амал?о байни давлат ва шахсият?ои ало?ида, аз як тараф ва фар?ияти дара?аи озодии ?абули ?арор?о ва баамалбарории амал?о байни шахсият?ои ало?ида – аз дигар тараф дорад».
Ба а?идаи Х. Ламперт, тартиботи и?тисод? ?исми таркибии тартиботи ?амъиятро ифода мекунад, ки тартиботи сиёс?, давлат? ва ?у?у?иро дар бар мегирад. Таркибди?андаи он ма?мўи институт?о ва меъёр?ое мебошанд, ки бо ташкилот?ои и?тисод? ва шакл?ои рафтори и?тисод? (на ?амаи он?о табиати и?тисод? доранд) ало?аманданд ва муносибат?ои байни унсур?ои хо?агии хал?ро (хо?аги?ои де??он?, корхона?о, идора?ои давлат? ва и?тисодию сиёс? ва во?ид?ои и?тисолдии хори??) танзим мекунанд. Вазифаи тартиботи и?тисод? ташкил ва таъмин намудани ?обилияти и?тисодиёт барои фаъолият намудан, идоракунии о?илонаи ?араёни и?тисод? дар чорчўбаи низоми ма?сад?ои берунии?тисод? ва и?тисодии ?амъият, инчунин мусоидат кардан ба ноилшавии ма?сад?ои ?амъият?-сиёс? мебошад.
Дар ?ум?урии То?икистон вобаста ба ташаккулёбии тартиботи нави и?тисод? субъектони хо?агидор?, аз як тараф, бештар озодии и?тисодиро со?иб мешаванд, зеро дар ?араёни исло?оти и?тисод? (махсусан хусусигардон?) вазни ?иёсии корхона?о ва ташкилот?ои дар моликияти давлат? буда, дар соли 2005 ___%, дар моликияти мунисипал? - __% ва дар моликияти шахс? - %-ро ташкил дод, бо?имонда корхона?о ба дигар шакл?ои моликият тааллу? дорад. ?амин тавр, дар и?тисодиёти ?ум?ур? вазни ?иёсии корхона?о ва ташкилот?ои дар моликияти шахс? буда зиёданд, ки со?ибони он ?у?у? доранд озодона мувофи?и ?арор?ои муста?илона нати?а?ои фаъолияти худро ихтиёрдор? намоянд ва аз ?у?у??ои и?тисод? истифода баранд. Аммо, аз дигар тараф, дар и?тисодиёти ?ум?ур? зарурати ужесточить кардани назорат ва танзими давлатии фаъолияти корхона?о ва ташкилот?о новобаста аз шакли моликият бараъло намоён аст, зеро аксарияти субъектони хо?агидор? сари ва?т андоз?оро пардохт намекунанд, шартнома?оро вайрон мекунанд, инчунин шумораи корхона?ои ?арздор зиёд шуда истодааст.
Ч? тавре, ки дар боло ?айд шуда буд, ?онуни асосии мамлакат озодии и?тисодии фаъолияти субъектони со?ибкориро кафолат меди?ад, ба ?айр аз со?ибкории ?айри?онун?. Шарт?ои му?ими ?имояи озодии и?тисод? ва тара??иёти со?ибкор? дар Кодекси Граждании ?Т муайян карда шудааст, дар он шароит?о ва принсип?ои му?име, ки озодии и?тисодии субъектони со?ибкориро кафолат меди?ад, тасвия карда шудаанд:
• якум, ?онун?ои граждан? муносибат?ои байни шахсони фаъолияти со?ибкориро ба амал бароварда ё иштироки он?оро танзим менамояд, дар принсип?ои дахлнопазирии моликият, озодии шартнома, номумкин будани дахолати худсаронаи ?ар кассе ба кор?ои хусус?, зарурати татби?и бемонеаи ?у?у?и граждан?, таъмини бар?арор намудани ?у?у?и вайронгардидаи граждан? ва ?ифзи судии он?о асос меёбанд;
• дуюм, ша?рвандон (ашхоси во?е?) ва ашхоси ?у?у?? ?у?у?и гражданиро ба азму хо?иш ва ба манфиати худ ба даст дароварда ва амал? менамояд он?о дар му?аррар намудани ?ар гуна шарт?ои хилофи ?онун?о набудаи шартнома озоданд;
•?у?у??ои граждан? метавонад бо ма?сади ?ифзи маънавиёт, тандуруст?, ?у?у? ва манфиат?ои ?онунии ашхоси дигар, таъмини амнияти ?омеа ва давлат, ?ифзи му?ити зист дар асоси ?онун ма?дуд карда шавад.
?амин тавр, ?удуд?ои озодии и?тисодии субъектони фаъолияти со?ибкориро ?онунгузории граждан? муайян менамояд, ки ?амаи намуд?о ва со?а?ои фаъолияти со?ибкориро ба танзим медарорад. Ч? тавре, ки аз гуфта?ои боло дида мешавад, ?удуд?ои озодии и?тисодии со?ибкорон, ?у?у??ои он?о, инчунин ў?дадори?о ва ?авобгар? бо ?онунгузории ?ум?ур? муайян карда мешаванд: граждан?, маъмур?, ?иноят? ва дигар ?онун?о.
?амин тавр, муста?илият ва озодии и?тисод? ?амчун хусусият?ои хоси со?ибкор? ва шарти тара??иёти он маънои зеринро дорад: муста?илияти фард?о дар ташкили фаъолияти шахс? дар ?ар кадом со?аи и?тисод?, ?айр аз со?ае, ки бо ?онун манъ карда шудааст, интихоби озоди предмети фаъолият ва намуди со?ибкор?, мав?удияти ма?мўи ?у?у??о ва кафолат барои со?ибкорон, ки ба он?о имкон меди?ад кори худро ташкил ва тара??? ди?анд, нати?а?ои онро бо сало?диди худ мувофи?и ?у??ат?ои таъсис? ва санад?ои меъёр? истифода намоянд.
Муста?илият ва озодии и?тисодии субъектони фаъолияти со?ибкор? маънои своеволияи он?оро надорад, бинобар ?амин аз тарафи ?онунгузор? чора?ои танзими давлатии фаъолияти со?ибкор? ва ?авобгарии со?ибкорон барои вайронкунии санад?ои мувофи?и ?у?у?? муайян карда мешаванд, ки ч? аз ?и?ати и?тисод? ва ?у?у?? комилан дуруст аст. Тан?о масъала дар он аст, ки ?удуд?ои ма?дудияти озодии и?тисод?, устувории амалкунии санад?ои ?у?у?? ч? гуна аст. ?ангоми му?арраркунии чунин ?удуд?о принсипи асосии зерин бояд ба инобат гирифта шавад: со?ибкор? дар асоси муста?илона ?абул кардани ?арор?о дар чорчўбаи ?онун тара??? мекунад, давлат бошад, набояд ба ?аёти кории мушаххаси со?ибкорон дахолат кунад.
Му?ити со?ибкории берун?.
?олати му?ити со?ибкории берун? умуман ба тара??иёти со?ибкор? дар мамлакат, дар минта?а?ои ало?ида таъсири калон мерасонад. Дар зери му?ити со?ибкории берун? ма?мўи омил?о ва шароит?ои берун? фа?мида мешавад, ки ба бар?ароршав? ва тара??иёти со?ибкор? таъсири бевосита ва ё бавосита мерасонанд. Му?ити берун? нисбат ба со?ибкорон му?ити объектив? ба ?исоб меравад ва новобаста аз хо?иши он?о амал мекунад. Барои ба муваффа?ият ноил шудан, со?ибкорон бояд ?амаи омил?о ва шароит?ои беруниро хуб донанд, то ки дар фаъолияти худ таъсири он?оро ба нати?а?ои бизнеси худ пешбин? карда тавонанд. Ч? тавре, ки аз афкори классикони назарияи и?тисод? бар меояд, асоси фаъолияти со?ибкориро дониш?о оид ба шароит?о ва омил?ои асосии му?ити берун? ташкил меди?анд.
Му?ити со?ибкории берун? зерсистема?ои зеринро дар бар мегирад:
-вазъи и?тисод? дар мамлакат ва минта?а?о;
-вазъияти сиёс?, ки бо устувории тара??иёти ?амъият ва давлат тавсиф меёбад;
-му?ити ?у?у??, ки ?у?у??о, ў?дадори?о, ?авобгарии субъектони со?ибкор? ва дигар субъектони и?тисоди бозоргониро ами? муайян мекунанд;
-танзими давлат? ва дастгирии со?ибкор?;
-вазъияти и?тимо?-и?тисод?, ки бо дара?аи ?обилияти пардохти истеъмолкунандагон, дара?аи бекор? ало?аман аст;
-му?ити мадан?, ки бо сат?и маълумотии а?ол? асоснок карда шуда, имконияти бо намуд?ои муайяни со?ибкор? маш?ул шуданро таъмин менамояд;
-му?ити илм?-техник?, технолог?;
-му?ити институтсионал?-ташкил?, ки мав?удияти ми?дори зарурии ташкилот?оро тасди? намуда, имконияти баамалбарории амалиёт?ои ти?орат?, робита?ои кор? ва ?айра?оро таъмин менамояд.
Баъзе зерсистема?оро дида мебароем, ки дар ма?мўъ му?ити со?ибкориро ташкил меди?анд. ?амин тавр, барои тара??иёти со?ибкор? дар мамлакат вазъи и?тисодии мусб? а?амияти калон дорад, ки бо ташаккулёбии шароит барои бар?ароршавии бозори ра?обат? ?амчун му?ити фаъолияти со?ибкор?, инчунин баамалбарории исло?оти и?тисод?, ки имконияти истифодабарии ?амаи намуд?ои захира?оро (ба ?айр аз он?ое, ки ?онун манъ кардааст) ба со?ибкорон таъмин менамоянд, тавсиф меёбад. Ба тара??иёти со?ибкор? омил?ои и?тисодии зерин таъсири мусб? (ва ё манф?) мерасонанд, дара?аи ставка рефинансирования; сат?и бе?урбшав?, ми?дори андоз?о ва ?а?ми ставкаи андоз?о; ?обилияти пардохтпазирии шарикони хо?агидор? (фирма?о, ширкат?о); дара?аи нарх?о ба намуд?ои муайяни захира?о, махсусан ба молу хизмат?ои монополия?ои таби?, ро? надодан ба му?арраркунии нарх?ои монополии баланд ё паст, ро? надодан ба созишнома?о байни субъектони хо?агидор?, ки ра?обатро дар бозор?ои мол? ма?дуд месозанд. Инчунин устувории во?иди пули милл?, баландбардории дара?аи ?обили пардохти он ва дигар омилу шароит?о а?амияти калон доранд.
Ба тара??иёти бомуваффа?ияти со?ибкор? ?арзди?ии имтиёзноки лои?а?ои со?ибкор?, ихтисори шумораи андоз?о, пардохт?ои ?атм? ва ?айра?о мусоидат мекунанд. Тара??иёти со?ибкориро натан?о бў?рон?ои и?тисод? ва молияв?, ки дар мамлакат ба ву?уд меоянд, балки ?ам дар дигар давлат?о ва минта?а?о ба ву?уд омада истода низ боз медоранд.
Бешуб?а, барои тара??иёти со?ибкор? устувории вазъияти сиёс? дар мамлакат ва минта?а?ои ало?ида, розигии байни ?амаи шоха?ои ?окимият, эътирофи он, ки бе тара??иёти со?ибкории муттамадин афзоиши и?тисод?, тара??иёти самараноки ?амаи со?а?ои и?тисодиёт ва баландбардории некўа?волии ?амъият ?айриимкон аст, талаб карда мешавад. Му?имаш он ки мардуми То?икистон бояд бегуфтугў а?идаи онро, ки дар мамлакат и?тисодиёти ба шароит?ои и?тимо? нигаронидашуда ташаккул ёфта истодааст, дастгир? карда шавад ва дигар ро? ба ?айр аз ро?и исло?оти и?тисод? ву?уд надорад.
Инкишофи со?ибкор? тан?о зимни ташкили му?ити ?у?у?ии ба тара??иёти ояндаи мамлакат хос имконпазир аст, ки ?у?у??о, ў?дадори?о ва кафолати ша?рвандони ?обили амалидоштаро барои маш?ул шудан бо фаъолияти со?ибкор? ва ё дигар фаъолияти и?тисодии ?онун? ани? му?аррар (муайян) мекунад, со?ибкоронро аз амал?ои ?айри?онунии шахсони мансабдор, сохтор?ои давлат? ?имоя менамояд. Дар мамлакат бояд ?онун, наинки мансабдорон, на олигарх?, на унсур?ои криминал?, амал намояд. Агар ин ?олат ?амчун ?оида риоя карда шавад, он го? бо боварии калон гуфтан мумкин аст, ки со?ибкор? дар мамлакат о?иста – о?иста (поступателно) тара??? мекунад.
Сол?ои охир ?онун?ои зиёд ?абул карда шудаанд ва ба ташаккулёбии таба?аи со?ибкор? таъсири мусб? расонида истодаанд, ба монанди: _____________.
Дар мар?илаи муосири рушди и?тисодиёт та?вият додани на?ши танзимкунандаи давлат дар ?араёни бар?ароршавии со?ибкории мутамаддин, ?имояи манфиат?ои ?онунии со?ибкорон, таъмини кафолат ?ам ба ша?рвандон ва ?ам ба ташкилот?о а?амияти калон дорад. Ч? тавре, ки дар боло ?айд шуда буд, давлат набояд ба фаъолияти мушаххаси со?ибкор? дахолат намояд, зеро аз рўи мо?ияти худ со?ибкор? – ин фаъолияти озодонаи ша?рвандони ?обилияти амалидошта мебошад, аммо ?амзамон давлат бояд ?имояи озодии и?тисод? ва сиёсиро таъмин кунад.
На?ши му?им дар танзими фаъолияти со?ибкор? ба ?онун?о тааллу? дорад, ки аксарияти он?о на тан?о бавосита, балки ?ам таъсири бевосита мерасонанд. Дар танзим ва дастгирии со?ибкор? на?ши асос? ба чунин ма?омот?ои давлат?, ба монанди Президенти ?ум?урии То?икистон, ?укумати ?ум?урии То?икистон, Вазорат?ои рушди и?тисод ва савдо, молия, адлия ва дигар ма?омот?о тааллу? дорад.
Просмотр: 3821
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved