Дата: 2019-09-17
Инсон ва ?аёту зиндагонии он, чи аз ну?таи назари биолог?, ч? и?тисодиву и?тимо? ва моддиву маънав?, аз о?ози тавлид то кунун объекти махсуси та?лил ва та??и?и илм?ои гуногун ?арор дорад. Назарияи и?тисод инсонро фа?ат аз ну?таи назари фаъолияти хо?агидор? тад?и? мекунад.
Инсон бидуни и?тисод ва охирон, бидуни фаъолияти инсон буда наметавонад. Он ?увваи дохилии ба?аракатдароварандаи и?тисод буда, онро мувофи?и дархост, нер?ю ?удрати зе?нии худ идора ва танзим менамояд.
Фаъолияти хо?агидор? ?амчун раванди ме?нат - фаъолияти ма?садноки инсон дар доираи исте?солот (масрафи ?увваи фикрию ?исмон?, захира?ои моддию маънав? ва ро??ои подош (р?п?ш кардани он?о) ташкил карда мешавад. Баъзе аз неъмат?ои и?тисод? (об, ?аво,нури офтоб...) нисбатан бе?адду ?удуданд ва ?онеъ гардонидани талаботи эшон бо он?о за?мати зиёдеро талаб намекунанд.
?исми дигари он?о камёбу нодиранд ва барои дарёфтани он?о за?мату ме?нати зиёде кашидан зарур меояд. Ма?з ?амин за?мат?ои нодирро дар амалия неъмат?ои хо?агидор? меноманд ва он?о объекти ом?зиш ва дарку тад?и?оти мутахассисони и?тисоддон, хо?агидорон ва назариячиён ?арор мегиранд.
Дар олами муосир муста?илият дар раванди му?ити таби?, алалхусус, ?араёни хо?агидор? ву?уд надорад. ?одиса ва раванд?ои табиию и?тисод?, оилаю хонадор?, хо?агидор?, давлатдор? ва ?айра такроршаванда, му?оиса-шаванда, ба ?ам монанду та?дидшаванда нестанд. Аз ин ли?оз,раванди бунёд, тавлиду та?сим, мубодилаю истеъмол, харо?оту даромад ва ?айра дар ?ар як сат?и субъекту объект?ои хо?агидор? ?архела ташкил карда мешавад.
Аз ин ?о хулоса бармеояд, ки ба фаъолияти инсон - хо?агидор омил?ои гуногуни ?айридохилии исте?сол? (беруна) таъсир карда метавонанд. Маса-лан, давомнокии гуногуни фасл?ои сол, та?йирёбии боришот, сармову гар-мо, намнокию хушксол?, таваллуд ва фавти а?ол?, касалию танси?атии а?ол?, серию гуруснаг?, бою камба?ал?, ?ашшо?ию бенаво?, маълумотно-кию бесавод? ва ?айра, хо? нохо?, ба дара?аи хо?агидор? мусбат ё нисб? таъсир мерасонанд.
Аз ин ли?оз, зарурат ба ало?аманд? ва робита?ои хо?агидор? дар доираи олами субъект?ои хо?агидор? ба миён меояд. Оламиён на фа?ат бо воситаи на?ши "инсони и?тисод?" (фаъолияти хо?агидории инсон), балки бо воситаи тафаккури илм?, мубодилаи мута?обилаи радиову телевизион, телефону телеграф, коинот ва ?айра ба ?ам пайваст шуда, раванди хо?аги-дории умумибашариро э?ё ва ташаккул меди?анд.
Савол?о барои худсан??:
1.Раванди ме?натро таъриф ва унсур?ои онро номбар кунед.
2.Ягонаг? ва фар?ияти раванди ме?нат ва раванди исте?солот
дар ч? зу?ур мегардад?
3.Классикони назарияи и?тисод та?ти исте?солот
чиро тасаввур мекарданд?
4.Исте?солоти модд? ва ?айримодд? кадом со?а?оро дар бар мегирад?
5.Унсур?ои ?увва?ои исте?солкунанда ва муносибат?ои исте?солиро та?лил ва тавсиф намоед
6.Муносибат?ои исте?сол? кадом навъи муносибат?оро
ифода менамояд?
7.Вазифа ва ма?сади ни?оии исте?солот дар ч? ифода меёбад?
8.?анба?ои асосии исте?солоти ?амъият? кадом?оанд?
9.Масоили ма?дудияти захира?о ва та?озои беинти?ои субъект?ои и?тисодиро ч? тавр тасаввур менамоед?
10.Омил?ои исте?солот, на?шу ма?ом ва шакл?ои он?оро мавриди та?лил ?арор ди?ед.
11.Аломат ва шакл?ои сармоя кадом?оанд?
Просмотр: 567
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved