Дата: 2019-09-17
Тафаккури и?тисод? ?амсолу ?аммаслаки ?омеаи инсон? буда, баро-бари э?ё ва ташаккули восита?ои ме?нат зина ба зина т?ли ?арн?ои зиёд инкишофу та?аввул ёфтааст. Афкори и?тисод? дар ибтидо, ?амчун падида-?ои ало?идаи ?икмат ва андеша?ои гусаста, ташаккул ёфта, аз ?ониби донишмандон ва мутафаккирон а?ёнан собит карда шуданд ва он?оро дар шакли том мутта?ид кардан номумкин аст.
Тиб?и назардошти мутафаккирон, замина?ои ибтидоии афкори и?тисо-д? ?ан?з дар Юнони ?адим, дар достон?ои Хомер "Одиссея" ва "Иллиада" (асри Х-VIII пеш аз милод) пазируфта шудаанд.
Минбаъд андеша ва ?икмат?ои и?тисод?, мушаххасан аз ?ониби Ксенофонт, Платон ва Аристотел ?идоят карда шудаанд.
Ксенофонт. Дастуреро ба номи "Исте?ком" ё худ "Экономикс" ("ойкос"- хона, хо?аг?, "номос" - ?оида, ?онун) оиди идора кардани фаъолият?ои хо?агидорию хонаводаи ?улому ?уломдор пешкаш кардааст. Он ?амчун санъат (?онун) перомуни танзим ва тарзу услуби идораи фаъолияти хо?агидор? дар доираи оила (хона, хо?аг?) тавсиф карда мешавад.
Мувофи?и а?идаи Ксенофонт, хонадор? ва афзунгардонии он дар услуб?ои манфиатнок?, ?авасманд? ва ма?орати ?улом асос меёбад.
Асоси рушди ?омеаро со?аи кишоварз?, ме?нати ?улом ва сарват (анд?хт) ташкил меди?ад.
Платон (Афлотун). Дар рисолаи худ "Давлат" ва "?онун?о" та?лили ами?и та?сими ме?нат, моликияти хусус?, мубодилаи хусус?, тафри?а-бандии синф?о, хо?агиву хо?агидор?, муносибат?ои пулию молияв? ва дар ин асос ташкил шудани давлат, идора ва танзими онро тавсиф меди?ад.
Тиб?и а?оиди ? асоси ташкили ша?ру давлатро талабот (х?рока, сарулибос, хонаю ?ой) ташкил меди?ад. Давлат тамоми фаъолияти и?тисо-д?, и?тимо? ва сиёсиро муайян мекунад. Асоси исти?рорро "мадинаи фази-лат?о"-и муайян (озодии инсон, исти?рори давлати ?уломдор?, истеъмоли коллектив? ва зиндаг? кардан дар лагер?о ва ?айра) ташкил меди?ад.
Вай тарафдори та?симоти баробар, доштани сарвати баробар, зану к?дакони умум?, моликияти хусус?, тарзи абадан ниго? доштани ?уломию ?уломдор? мебошад.
Дар ?омеаи нисбатан хаёлии пешни?одкардаи ? ?ар кас бояд мувофи?и табъ, истеъдоди табиии худ ба коре шу?л варзад.
Аристотел (Арасту). Дар китоби худ "Сиёсат ва илми ахло?", ба тарзу услуби идораи мамлакат, навъи мамлакат, навъи ?укумат, хусусият?ои молу пул а?амияти хосае додааст.
Мувофи?и а?идаи ?, ?уломдор? табиатан бояд ву?уд дошта, аз ?улому ?уломдор, ша?рвандон, сарбозону канизон, ?укмронон ва кишоварзон иборат буда, аз ?ониби таба?а?ои мутавассит (миёна) идора карда мешавад.
Просмотр: 672
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved