Дата: 2017-10-13
8) ?арфи ж дар се мав?еъ навишта мешавад: жола, жарф, ж?лида, ла?жидан, нажод, паж??иш, ажда?о, жож ва ?.
9) ?арфи й (йот) дар маврид?ои зерин навишта мешавад:
а) дар о?ози калима?ои и?тибос?: йод, йог(а), йот, й?р?а ва ?.;
б) дар байн ва ан?оми калима: кай?он, майдон, айвон, май, най, ?ой, пой ва ?.;
в) ?арфи й пеш аз садонок?ои а, о, у, э(е) дар як?ояг? бо ин садонок?о бо як ?арф навишта мешавад: й+а=я, й+о=ё, й+у=ю, й+э=е: поя, соя, ёр, ёд, дарё, бурё, юнон?, ю?, ем, елим ва ?.
Эзо?. Калима?ое, ки таърихан дар таркиби худ ?амсадои й доранд, аз ин ?оида истисно мебошанд: чой (чойи сиё?), ?ой (?ойи муносиб), лой (лойи нарм), пой (пойи чап); дар калима ва таркиб?ои навъи найистон, оройиш, осойиш, чора??й?, р?йи хотир, ба р?йи, ба с?йи, ба ?ойи ва ?.
10) ?амсадои н пеш аз б ба сурати м талаффуз шуда, аммо тиб?и меъёр н навишта мешавад: анбор, анб?р, занбар, занб?р, пунба, сунбул, танбал, танб?р, шанбе ва ?.
11) Дар калима?ои и?тибосии рус? ба ?ойи ?арфи ц ?арфи с (пеш аз садонок ва дар дохили калима пас аз ?амсадо) ва ?арф?ои тс (дар байни ду садонок) навишта мешавад: семент, сирк, консерт, конститутсия, дотсент, милитсия ва ?.
12) ?арфи ъ дар байн ва ан?оми и?тибос?ои араб? ба ?ойи айн ва ?амза навишта мешавад: аъло, баъзе, ?амъ, мавз?ъ, навъ, матб?ъ, масъул, масъала, таърих ва ?.
Эзо?. Агар ба калима?ои и?тибосии бо ъ ан?омёфта изофат ва ё пайвандаки у илова гардад, ?арфи ъ навишта мешавад: ?амъи мардум, рафъи мушкилот, навъи ангур, табъу нашр, шамъу парвона ва ?.
?арфи ъ дар байни ду садонок, ба истиснои калима?ои фаъол ва таъин навишта намешавад: маориф, таом, мавз?и ба?с, тул?и офтоб, шур?и кор, ма?м?и ашъор ва ?.
13) Имлои ?амсадо?ои ташдиддор:
а) дар калима?ои то?ик? дар асоси усули таърих? сурат мегирад: арра, барра, парра, пашша, бурро ва ?.;
б) ?амсадо?ои ташдиддор дар калима?ои и?тибосии араб?, тиб?и ?оида дар ?олаб?ои фаъъол (на??ор, раззо?, ?аммол); тафаъъул (ташаккур, та?аввул, таназзул); муфаъъал (мураккаб, муаззам, муна??аш); муфаъъил (мусаввир, мударрис, мумаййиз); мутафаъъил (мутавассит, мутакаббир, мута?аййир); мутафаъъал (мута?аддам, мутааххар); ва калима?ои навъи итти?од, иттилоъ, иттисол, мутта?ид, муттафи?, мубарро, му?алло, мусаммо, мутасадд?, мутасалл?, мутавалл?, табарро, тавалло, тасалло ва ?. навишта мешаванд;
в) ?амсадо?ои ан?оми калима?ои и?тибосии арабии навъи дур, кул, зид, ?ад, сир, хат, фан, ?ад ва ?., ки таърихан ташдид доранд, дар калимасозию калимабанд? ташдиди он?о дубора бар?арор мегардад: дурри ноёб, кулли мардум, зидди душман, ?адди расо, сирри ?арб?, фанни забон, ?адди а?ал, истило?и фанн?, кори хатт?, хатту савод, ?идду ?а?д ва ?.;
г) ташдиди йот як?о бо ?арф?ои йотдор дар шакли зер навишта мешавад: айём, тайёр, му?айё, тахайюл, муайян, музайян ва ?.
4. АЗ САТР БА САТР ГУЗАРОНИДАНИ ?И?ОИ КАЛИМА
14) Аз сатр ба сатр гузаронидани ?и?ои калима дар асоси ?оида?ои зер сурат мегирад:
а) риояи якнавохтии ?и?о: бод-бон, ба-ро-дар, бо?-бон, хо-на, д?с-т?, та-а?-?уб, та-бас-сум, маъ-руф, аъ-ло, эъ-лон, панд-но-ма ва ?.;
Просмотр: 1978
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved