Дата: 2015-09-11
Замина?ои маданият ва предмет?ои он дар сохти ?омеаи ибтидой бо баробари пайдоиши инсон шур?ъ гардида, зина?ои камолот (ба мисли маданияти замо-ни анти??, э?ёи мусулмон?, ренессанс, маданияти мая, маданияти муосир) ва тамаддунро дар бар мегирад. Аз оддитарин олоти офаридаи инсон, ки санг? буд, сар карда, то дарки асрори оташу кашфи тиру камон, борут, пайдоиши дину забон, хату алифбову санъат, дав-лату давлатдор?, илму адабиёти шифо?й, бинову кор-хона?о, китобу мусаввара?о, либосу асбоб?ои р?згор, исти?оматго??о ва техника?ои замонав? ва ?айра?о дар ма?м?ъ сарват?ои маданианд.
Аз ниго?и дигар маданият тарзу тари?аи рафтор, тафаккур ва фаъолияту амали одамонро дар со?а?ои мушаххаси ?аёти ?амъият? (маданияти ме?нат, сухан-г??, сиёс? ва муносибат?ои фард?) ифода мекунад. Дар ибтидо маданиятро чун таъсири ма?садноки одам ба табиат (коркарди замин) ва тарбияи худи инсон медонистанд. Фар?ангшиносон бо далелу санад?о со-бит менамоянд, ки маданият дар т?ли мав?удияти худ шакл?ои гуногунро касб кардааст. Маданияти ?омеаи ибтидоиро аз р?и хусусият?ояш маданияти синкрит? номиданд, ки маънояш да?ал, дурушт, омехта ва сод-далав?она будани предмет?ои он давраро мефа?монад. Яъне предмет?ои маданияти моддию маънавиро як?оя дар ма?м?ъ предмет?ои маданият меноманд. Бештар ба фаъолияти ме?натии инсон (касбу кор) раванди ма-даниро шар? меди?анд.
Дар мар?ила?ои ?омеаи ибтидоии инсонй дар ?а-ёти мардум? дигаргуни?ои ?иддии таърихй ба амал омаданд. Инсоният аз масраф барои захираи ме?нат ба тавлид ва исте?соли он ?адам гузошта, ?ои шикор ва ?изо?ундориро зироат ва чорводор? гирифт. Мада-нияти ?омеаи ибтидой давра ва ё мар?ила?ои гуногун-ро ба монанди аср?ои санг?, бирин?? ва о?аниро дар-бар гирифта, аз ?и?ати дара?а?ои баланди тара??иёти маданияти моддию маънавиашон фар? мекарданд. Аз комёбию дастовард?ои мадании он давра?о дар таъ-рихи башарият осор?ои зиёде бо?? мондааст. Пас аз ин мар?ила?о давлат?ои зиёде ба ?ои якдигар таъсис ёфта, аз худ мерос?ои зиёде бо?? гузоштаанд. Гуфта-?ои боло имкон меди?ад, ки давра?ои тара??иёти ?а-?онро аз давраи неолит, ки дар таърихи инсоният ?а-?иши му?име р?й дода буд одамон аз дасторандагони и?тисод ва хо?агии исте?солкунанда ба зириаткорию чорводор? омада расидаанд.
Дигар хел карда г?ем, одамон на тан?о барои таъ-мини талаботи худ амал мекарданд, балки барои ин фаъолият ро?у усул?о меандешиданд.Таърих ша?одат меди?ад, ки аксари тамаддун?ои ?адим ма?з дар со-?ил?ои дарё?о ба ву?уд омадаанд. Дарё?о дар ?а?и?ат дар ?аёти инсонияти ибтидо? на?ши му?имеро мебо-зиданд. Дарё одамони ибтидоиро на фа?ат бо х?рока таъмин менамуд, балки он?о тавассути дарё?о аз ман-зили худ берун рафта, бо ?аёти мардуми ?а?они ди-гар, тарзи зиндаг? ва маданияти он?о бевосита шинос мешуданд. Он?о аз ?амдигар меом?хтанд ва таъсири худро ба ?амдигар мерасониданд. Аз ин хстир олими рус Мечников Л.И. дарё?оро «бузургтарин мураббиё-ни инсоният» номидааст.
Давра?ои маданияти ?омеаи ибтидо? ин?оянд:
ХУСУСИЯТ?ОИ МАДАНИЯТИ ?ОМЕАИ ИБТИДОИ (МАДАНИЯТИ СИНКРИТ?) |
|||
|
|
|
|
Бема?садона будани |
|
|
Соддалав?она будани |
|
|
||
|
|
|
|
Як?оя будани предмет?ои |
|
|
Да?ал ва дурушт будани предмет?ои ?омеаи 1 ибтидой |
|
|
||
|
|
|
|
Паст будани сат?и маънав? (шуурнок?) |
|
|
Истифодабари аз предмет?ои тайёри табиат |
|
|
||
|
|
|
|
Омехтагии предмет?ои |
|
|
Ме?нати ?исмониро |
|
|
Просмотр: 4379
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved