Дата: 2016-05-18
Агар ?оя?ои шарикии и?тимо? дар муносибат?ои ме?нат? ва дигар муносибат?ои ?амъиятии ба он?о ало?аманд барои ?ум?урии То?икистон падидаи нисбатан наву тоза бошад, барои мамолики Аврупои ?арб? як зу?урот ва ?одисаи маъмулу му?аррар? ма?суб мешаванд. ?оя?ои шарикии и?тимо? ма?з дар мамолики Аврупои ?арб?, бахусус Олмон баъд аз ан?оми ?анги дуюми ?а?он? ба ву?уд омада, ташаккул ёфтанд.
Феълан дар ?ум?урии То?икистон пойсутуни ?у?у?? ба?ри амал? намудани ?оя?ои шарикии и?тимо?, ки ифодагари манфиат?ои мута?обилаи кормандон ва корфармоён дар симои ма?омоти намояндагии он?о ?и?ати баланд бардоштани самаранокии исте?солот, му?айё намудани шароит?ои солиму бехатари ме?нат, та?вияти ?ифзи и?тимоии кормандон мебошанд, асосан омода шудааст. Ба сифати пойсутуни ?у?у?ии шарикии и?тимоии кормандон ва корфармоён КМ ?Т, ?онун?ои ?ум?урии То?икистон «Дар бораи иттифо??ои касаба, ?у?у??о ва кафолат?ои фаъолияти он?о», «Дар бораи шарикии и?тимо?, шартнома?ои коллектив? ва созишнома?о», «Дар бораи итти?одия?ои корфармоён», «Дар бораи мусоидат ба шу?ли а?ол?» хизмат мекунанд.
На?ши ?алкунандаро дар бобати му?аррар ва амал? намудани ?оя?ои шарикии и?тимо?, Созишномаи СБМ(№154) «Дар бораи мусоидат ба музокирот?ои коллектив?» аз соли 1981, Тавсиянома?ои СБМ (№163) «Дар бораи мусоидат ба музокирот?ои коллектив?» ва (№91) «Дар бораи шартнома?ои коллектив?», мебозанд.
Шарикии и?тимо? гуфта, низоми муносибат?ои байни?амдигарии кормандон (намояндагии корманд), корфармоён (намояндагии корфармоён), ма?омоти ?окимият ва идоракунии давлат?, ма?омоти худидораи ма?аллиро меноманд, ки ба?ри мувофи?аи манфиат?ои кормандон ва корфармоён дар хусуси танзими муносибат?ои ме?нат? ва дигар муносибат?ои ?амъиятии ба он?о ало?аманд нигаронида шудааст.
Низоми шарикии и?тимо? ?ониб?о, ма?омоти шарикии и?тимо?, сат? ва шакл?ои шарикии и?тимоиро дарбар мегирад.
Шарикии и?тимо? дар шакл?ои гуногун сурат мегирад, чунонч?:
- музокироти коллектив? дар хусуси та?ия, омода намудани лои?а?ои шартнома?ои коллектив? ва созишнома?о;
- машварат?ои мута?обила оид ба масъала?ои танзими муносибат?ои ме?нат? ва дигар муносибат?ои ?амъиятии ба он?о ало?аманд;
- таъмини кафолати ?у?у??ои ме?натии кормандон ва такмили меъёр?ои ?у?у?и ме?нат?;
- иштироки кормандон ва намояндагони он?о дар идоракунии ташкилот?о;
- иштироки намояндагони кормандон ва корфармоён дар баррасии ?абл аз судии ба?с?ои ме?нат?.
Шартнома?ои коллективии дар ташкилот?о ва созишнома?ои дар сат?и со?а?ои гуногуни и?тисодиёти милл? (саноат, кишоварз?, сохтмон, манзил, ро?соз?, на?лиёт, си?ати омма, маориф ва ?айра), дар сат?и минта?а (но?ия, ша?р, вилоят), дар сат?и ?ум?ур? (созишнома?ои генерал?) басташуда бошанд, ма?сулу нати?аи шакл?ои зикршудаи шарикии и?тимо? мебошанд.
Агар шартнома?ои коллектив? манфиат?ои ду гурў?и и?тимо?, яъне кормандони кироя ва корфармоёнро ифода намоянд, пас созишнома?ои дар сат?и баландтар басташуда, ифодагари манфиат?ои на тан?о кормандону корфармоён, инчунин манфиат?ои ?ониби сеюм, яъне сохтор?ои дахлдори давлат? (?укумат, вазорату идора?о ?окимият?ои ма?алл?) мебошанд.
Шакл?ои зикршудаи шарикии и?тимо? дар асоси ?оя?ои зайл амал? мегарданд:
1) баробар?у?у?ии ?ониб?ои муносибат?о дар шарикии и?тимо?;
2) сало?иятдор будани ?ониб?ои муносибат?ои бахши шарикии и?тимо?;
3) э?тиром ва назардошти манфиати ?ониб?ои шарикии и?тимо?;
4) ?авасманд? ва манфиатдории ?ониб?о дар муносибат?ои шартномав?;
5) мусоидати давлат ба та?вият ва такмили шарикии и?тимо? дар асос?ои демократ?;
6) риояи ?ониб?ои шарикии и?тимо? ва намояндагони он?о ба ?онун?о ва дигар санад?ои меъёр?;
7) интихоб ва му?окимаи озодонаи масъала?ои марбут ба ме?нат;
8) аз ?ониби муносибат?ои бахши шарикии и?тимо? ихтиёрона пазируфтани ў?дадори?о;
9) во?е? будани ў?дадори?ои муста?илона пазируфтаи ?ониб?о;
10) и?рои ?атмии шартнома?ои коллектив? ва созишнома?о;
11) масъулияти ?ониб?о, намояндагони он?о барои гуна?корона и?ро накардани шартнома?ои коллектив? ва созишнома?о.
Просмотр: 1175
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved