Дата: 2016-05-18
Яке аз ма?ак?ои барои та?зияи манбаъ?ои ?у?у?и ме?нати зарурро дара?аи умумияти санад?ои му?аррарсози меъёр?ои танзимкунандаи муносибат?ои ме?нат? ва дигар муносибат?ои ба он?о ало?аманди ?амъият? ташкил меди?анд. Аз ли?ози умумият санад?ои меъёрии ?у?у?? оид ба ме?нат аз ду гурў?, яъне санад?ои кодификатсияшуда (санад?ои умум?) ва санад?ои кодификатсиянашуда (санад?ои махсус) иборатанд. Намунаи санади кодификатсияшуда КМ ?Т ва санад?ои кодификатсиянашуда ?онун?ои ?ум?урии То?икистон «Дар бораи хизмати давлат?», «Дар бораи шарикии и?тимо?, созишнома ва шартнома?ои коллектив?», «Дар бораи ?ифзи ме?нат дар ?ум?урии То?икистон», «Дар бораи мусоидат ба шу?ли а?ол?», «Дар бораи иттифо??ои касаба, ?у?у??о ва кафолат?ои фаъолияти он?о», «Дар бораи итти?одияи корфармоён», «Дар бораи ?ифзи и?тимоии маъюбон дар ?ум?урии То?икистон» ва ?айра мебошанд.
?онунгузории умум? принсип?ои умумии танзими муносибат?ои ме?натии тамоми кормандонро му?аррар намуда, меъёр?оеро дарбар мегирад, ки тиб?и принсип?ои умум? танзими муносибат?ои ме?натиро таъмин менамоянд. Чунин меъёр?о дар Конститутсияи ?Т, санад?ои байналмилал? оид ба ме?нат ва КМ ?Т му?аррар шуда, нисбати тамоми кормандон ва корфармоён дар тамоми ?аламрав? ?ум?ур? амал менамоянд.
?онунгузории махсус бошад, аз меъёр?ое иборат аст, ки на тан?о дар манбаъ?ои махсус, инчунин дар манбаъ?ои умумии ?у?у?и ме?нат? му?аррар шуда, хусусият?ои хоси ме?нати гурў??ои ало?идаи кормандонро инъикос мекунанд.
В.И.Миронов1 меъёр?ои махсусро ба се намуд ?удо менамояд:
1) меъёр?ои имтиёз?;
2) меъёр?ои мутоби?гардонидашуда;
3) меъёр?ои истиснокунанда.
Ба намуди аввал он меъёр?ое мансубанд, ки барои гурў??ои ало?идаи кормандон имтиёзу кафолат?ои иловагиро му?аррар менамоянд. Чунин меъёр?о, масалан, дар модда?ои 21 (Кафолат?ои иловаг? барои аъзоёни ма?омоти намояндагии кормандон), 47 (?у?у?и афзалиятнок барои дар кор монданд дар сурати бекор кардани шартномаи (?арордоди) ме?нат? бинобар та?йир ёфтани шумораи кормандон ё шароити ме?нат), 87 (Рухсатии иловагии ?арсола барои кор дар шароит?ои зарарноку вазнини ме?нат), 88 (Рухсатии иловагии ?арсола барои хусусияти махсуси кор), 89 (Рухсатии иловагии ?арсола барои кор дар шароит?ои махсуси табиию и?лим?), 811 (Рухсатии иловагии кормандони бо рўзи кори ба меъёр гирифтанашуда), 892 (Рухсатии иловаг? барои соби?аи кори давомнок) ва модда?ои дар боби 12 (Кафолат?ои иловаг? барои занон ва ашхосе, ки вазифа?ои оилав? доранд), боби 13 (Кафолат?ои иловаг? барои ?авонон), боби 14 (Имтиёз?о барои кормандоне, ки баробари кор та?сил мекунанд), ?ойдодашудаи КМ ?Т му?аррар шудаанд. Аз ?умла дар КМ ?Т боб?ое ?ой дода шудаанд, ки кафолат?ои иловаг? барои занон ва ашхоси вазифа?ои оилавидошта (боби 12), кафолат?ои иловаг? барои ?авонон (боби 13), имтиёз?о барои кормандони дар баробари кор та?силкунандаро (боби 14) му?аррар менамоянд.
?онунгузории махсус аз меъёр?ои махсус таркиб ёфта, танзими тафри?авии муносибат?ои ме?натии гурў??ои ало?идаи кормандонро бо дарназардошти омил?ои во?е? ва субъектив? таъмин менамояд.
Со?аи и?тисодиёти милл? (а?амияти ма?сулоти тавлидшаванда, и?рои кор ва хадамот) аз ?абили омил?ои во?е? мебошанд.
Ба омил?ои субъектив? бошад, синну сол, дара?аи коршоямии корманд ма?суб мешаванд.
Танзими тафри?авии муносибат?ои ме?нат? дар му?аррар намудани тартиби махсуси ?абул намудан ба кор ва аз кор озод намудан, хусусияти хоси танзими ва?ти кор ва истиро?ат, му?аррар намудани на тан?о имтиёзу афзалият?о, инчунин баъзе ма?дудият?о, му?аррар намудани масъулияти баландтари модд? барои гурў??ои ало?идаи кормандон ифода мегардад.
Меъёр?ои истиснокунанда ?у?у??ои баъзе гурў??ои кормандонро дар ?иёс бо меъёр?ои умум? махдуд менамоянд.
Намунаи меъёр?ои истиснокунандаро, масалан, дар моддаи 12 ?онуни конститутсионии ?Т «Дар бораи суд?о» ва моддаи 22 ?онуни Чум?урии То?икистон «Дар бораи хизмати давлат?» дарёфт намудан мумкин аст, ки тиб?и он?о ба судя?о ва хизматчиёни давлат? бо шарти дар ду (чанд) ?ой кор кардан манъ аст. Он?о метавонанд дар баробари фаъолияти судяг? ва хизматчии давлат? тан?о ба фаъолияти омўзгор?, илм? ва э?од? маш?ул шаванд.
Танзими тафри?авии муносибат?ои ме?нат? бо дарназардошти омил?ои во?е? ва субъектив? сурат мегирад. Шароит?ои исте?солот ва ме?нат (масалан, кор дар шароит?ои ба саломат? зараровар ва хатарнок), шароит?ои махсуси таби?-и?лим? (кор дар минта?а?ои биёбон ва баландкў?), бо ризоияти хаттии яке аз волидайн ё ашхоси ивазкунандаи он ба кор ?абул намудани ашхоси ба синни 14 сола расида, му?аррар намудани давомияти кўто?и ва?ти кор барои кормандони ноболи? ва ?айра, аз ?абили омил?ое мебошанд, ки танзими тафри?авиро боис мегарданд.
Просмотр: 1630
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved