Дата: 2016-02-23
На?ша:
1 .Маф?уми «психологияи ичтимо?»
2.?исмат?ои асосии психологияи и?тимо?
З.Равия?ои асосии психологияи ичтимо?
4.Дара?ахои тад?и?оти и?тимой-психолог?
Маф?уми «психологияи и?тимо?» дар сарчашма?ои илмй чунин таъриф дода мешавад: «Психологияи и?тимо? - со?аи психология буда, ?онуният?ои рафтор ва фаъолияти одамонро дар гур?ххои и?тимо? ва инчунин тавсифи психологии ?амин гур??хоро меом?зад».19 Таърифи дигари ин маф?ум низ ву?уд дорад: «Психологияи и?тимо? имр?з - яке аз со?а?оои нисбатан ояндадори илми психология буда, ?одиса?ои психикиро меомузад, ки дар рафти муносибат?ои байнихамдягарии одамон дар гур?х?о ва коллективхо, васеътар - дар ?амоа?ои гуногуни муташаккил ва номуташаккил р?й медиханд».25
?амии тавр, психологияи и?тимо? хамчун илми муста?или исихологй дар заминаи психология ва сотсиология пайдо шудааст. Ба ?исмат?ои асосии психологияи и?тимо? дохил мешаванд:
-психологияи шахс;
-тавсифди?аида?ои психологии гур???ои и?тимо?;
-?онуният?ои муошират ва муносйбати байни?амдигарии одамон дар рафти фаъолияти як?оя;
-муносибат?ои байнишахсие, ки дар ?амоахои одамон, гур?? ва коллектив?ои гуногун ба ву?уд меоянд.
Дар асоси тад?и?от?ои ан?омдодаи психологхои и?тимой «принсип?ои асосии методологияи он муайян карда шуда, доираи масъала?ои асосии таърих?- фалсафй ва гносеологй равшан гардид, предмет ва метод?ои он ани? шуд. А?амияти амалии тамоил?ои и?тимо?-психологй барои бана?шагирии и?тимо?, идоракунии коллектив?ои мехнат?, оптимизатсияи коммуникатсияи оммавй, барои фахмидагирии илмии принсип?ои касбмуайянкунй ва ?. низ нишон дода шудаанд».29
Дар атрофи предмети психологияи и?тимой то ба ?амин р?з ба?су мунозира?ои илмии гуногун ву?уд дорад. Як гур??и олимон ба сифати масъалаи марказй психологияи и?тамоии шахс - ?онуният?ои ташаккули он, муносибати байни?амдигарии шахс ва коллектив, муоширати фард?о ва шакл?ои фаъолияти психикии он?оро дар гур??хои и?тамой пешни?од менамоянд. Намояндагояи ну?таи вазари дигар предмети психологияи и?тимоиро дар тад?и?у ом?зиши «?одиса?ои оммавии техника», <фафтори колпективона, психологияи синфхо, миллат ва дигар гур???ои ичтимой» дидаанд. Нихоят гурухи сеюми му?а??и?он к?шиши мутта?ид намудани ду ну?таи назари дар боло зикршударо кардаанд.
Шарти ?алкунандаи мав?удияти ?амъияти инсонй фаъолият ва пеш аз ?ама фаъолияти моддй мебошад. Аз ии р? ом?зиши чи?атхои ичтимоию психологии фаъолият ва таъсири он ба зу?уроту ташаккули психикаи одамон муносибати му?имтарини методологии психологияи и?тимо? ба шумор меравад. Одамон дар рафти фаъолият на тан?о олами моддй, балки психологии худашонро дигаргун месозанд.
Масъалаи муошират барои психологияи и?тимо? аз оя ?и?ат а?амияти махсусро дорад, ки бе та?лили ало?аю робита?ои фард бо дигар одамон фа?мидани рафтори ? номумкин аст ва ?амин тавр, бе та?лили протсессхои комуникативй дар гур???ои инсоий фахмидани чунин ?одисахо, ба моиа?ди «шуури гур?хй», «афкори ?амъиятй» ва. ?. ?айри имкон аст. Дар ?аёти ?амъияти имр?за на?ши му?имро восита?ои коммуникатсияи оммавй мебозанд. Ом?зиши ?анба?ои психологии муоширати байви одамон - ?исмати му?ими илми ичтимоию психологй аст.
Психологхри и?тимо? - масъалаи идроки байнихамдигарии одамонро тад?и? менамоянд, к?шиши рох ёфтанро ба асрорн нафосати муносибатхои байнишахсй мекунанд, то ки асосхои таъсиррасонии одамро ба одам ошкор намоявд. Ом?зиши таъсири байни?амдигарин муносибат?ои байнишахсии одамон дар фаъолияти як?оя нмконияти му?аррар намудани баъзе механизм?оеро меди?анд, кИ аз он?о ?ам самаранокии ташкили фаъолият ва ?ам солимии равонию ?обилиятя кории иштирокчиён вобастаанд.
Психологияи ичтимой се дара?аи тад?и?отро дорад: эксперименталй-эмпирикй, назариявй ва фалсафй-методологй.
Дара?аи эксперименталй-эмпирикй предмети тад?и?и худро дорад ва он ?одиса?ои ичтимой-психологй, ?амъоварии маводхои эмпирикие мебошанд, ки барои ом?зишу ?амъбасткунии оянда заруранд. Ин дара?а дар баробари зарур буданаш, инчунин ма?дуд аст, зеро усул ва техникахои тад?и?отии мав?уда аз доираи ом?зиши гур?ххои хурд, муноснбатхои байнишахсй ва шахси алохида дар ин в он вазъияти ичтнмой кам мебарояд. Аз ин р?, тадки?отхои и?тимоию психологй танхо бо ин дара?а ма?дуд намешаванд.
Дар дара?аи назариявин тад?и?от нати?а?ои ом?зиши экспфименталй-эмперикй ба системаи боз ?ам баландтари ало?а?о дохил кунонида мешавад, Модел?ои илмии протсессхои и?тимоию психологие сохта мешаванд, ки дар ?амъият?ои мушаххас зохир мегарданд, А?амияти та?и?от?ои назариявй дар он ифода меёбад, ки тавассути он?о мо?ият, сохти умумй ва сабаб?ои протсессхои психологй дониста гирифта шуда, бо ?амин категория?ои илми психологияи и?тимо? ба система дароварда мешаванд. Он?о ба сифати асос барои тад?и?от?ои эксперименталй-эмпирикй ва амалан истифодабарии нати?а?ои ом?зиш баромад мекунанд.
Дара?аи фалсафй-методологаи тад?и?от?ои и?тимоию психологй мавкеъ ва а?амияти ?одиса, протсесс ва ?олат?ои психоогиро дар системаи и?тимо? муайян карда, ало?аи дара?а?ои назариявй ва эксперименталй-эмпирикиро ани? намуда, имконияти ошкор намудани ?и?ат?ои нави таъсири омили инсониро ба тара??иёти ?амъият меди?ад.
?амин тари?, психологияи и?тимой ?амчун системаи донишхои илмй ма?м?и унсур?ои ба ?ам ало?амандро дар бар гирифта, ба он «мавод?ои дар ?араёни тад?и?от бадастовардашуда, асос?ои назариявй, принсип. ?онун ва категория?о, фарзия, метод, усул ва техника?ои тад?и?от дохил мешаванд. Ин система дар намуди нисбатан умумй метавонад ?амчун назарияи умумй аз як тараф ва аз тарафи дигар, ?амчун ?исмати амалии илм баромад кунад, ки дар он сухан дар бораи амалан татби? намудани хулоса?ои психологияи и?тимо? дар тамоми со?а?ои ?аёти и?тимо? (исте?солй, маишй, ?у?у?й, сиёсй ва маънавй) меравад.
Психологияи и?тимо? бо дигар со?а?ои илм зич ало?аманд аст: сотсиология, психологияи умумй, психологияи синнусолй, педагогика, демография, касбмуайянкунии ?авонон ва ?.
Сотсиология ?амчун илм табиат ва характери меъёру арзиш?ои гур??й ва инфиродиро дар ?амъият дида мебарояд. Психологияи и?тимо? бошад механизмхри мушаххаси ташаккули он?оро тад?и? мекунад. Агар сотсиология сарчашма?ои фаъоли ичтимоии шахсро шар? ди?ад, он ?ох псиологияи ичтимой ро? ва ?онуниятхои зу?уроти онро та??и? мекунад, чунин шароит?оеро муайян менамояд, ки дар он?о ин фаъолй нисбатан пурра зо?ир мешавад ва дар баробари ин омили му?имтарини ташаккулу тарак?иёти шахс мегардад.
Психологияи ичтимой та?рибаи со?а?ои психологияи умумй, синнусолй ва педагогиро васеъ истифода бурда, ро??ои боз ?ам самарабахши таъсиррасонии тарбиявиро ба шахс ва коллектив кушода меди?ад, оптимизатсияи протсесси таълим ва тарбияро таъмин мекунад, ба ом?згорон донишхоеро меди?ад, ки ба ташаккули равияи хонандагон ёрии бевосита мерасонад. Психологияи ичтимой ом?згоронро бо усул?он илмии та?лили психологй намудани коллектив, муносибат?ои байнишахсй ва шахсияти хонандагон мусалла? менамояд.
Психологияи ичтимой барои боз ?ам о?илона ошкор намудани ро??ои ташаккули талабот?о, ма?садгузори?о, равияи шахс, ки дар касбмуайянкунии хонандагон на?ши бузург доранд, имконият меди?ад. Психологияи ичтимой бо демография робита дорад, зеро он хусусият?ои гур???ои калон, таъсири омил?ои гуногунро ба он?о, аз ?абили восита?ои ахбори омма ва коммуникатсия меомузад.
Савол?о барои сан?иш:
1. Маф?уми «психологияи ичтимой»- ро шар? ди?ед?
2. ?исмат?ои асосии психологияи и?тимоиро номбар кунед?
З. Равия?ои асосии психологияи ичтимой кадомхоя?д?
4. Дара?ахои тад?и?оти и?тимой-психологиро тавсиф ди?ед?
5.
Ало?аи психологияи и?тимоиро бо дягар илм?о кушода ди?ед?
Просмотр: 5925
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved