Дата: 2016-02-18
Ма?сад: Равона сохтани ди??ати дониш??ён ба масъала?ои му?ими мавз?ъ, яъне категорияи муошират, ало?аи он бо назария, ?и?ат?ои и?тимоии муоширати р?зноманигор?, маданияти муоширати р?зноманигор дар фаъолияти касб?.
На?ша:
Дар адабиёти илмии психологи намуд?ои зиёди фаъолиятро ?айд мекунанд, вале аз байни он?о му?имтаринашон муошират, боз?, таълим ва ме?нат ба шумор мераванд, ки мав?удияти одам ва ташаккули ?ро ?амчун шахс таъмин менамоянд.
Муошират ин муносибати байни?амдигарии фард?о мебошад, ки дар рафти он мубодилаи ахбор сурат мегирад ва дар нати?а байни муошираткунандагон ало?аи солими психик? ба амал меояд.
Талабот ба муошират намудан дар ?айвоноти олиташкил ва одам табиати модарзодиро дорад. Ин намуди талабот ?ан?з дар давраи к?дак? ?ангоми бо модар ало?а ??стани ? мушо?ида мешавад. Минбаъд, ало?аи ? бо му?ит тавассути имконият?ои муошират васеъ шудан мегирад. Агар дар ?айвонот на тан?о талабот ба муошират намудан, балки забони муошират пешак? ба программа дароварда шуда бошад, он го? навзоди инсон бояд он забони муоширатро ?амчун воситаи асосии мубодилаи ахбор ба даст орад. Муошират дар мубодилаи ахборе ифода меёбад, ки он тавассути калима?ои шунидашаванда (нут?и да?анак?), дидашаванда (нут?и хатт?) ва ламсшаванда (идроки нут?и хатт? дар нобиноён) ба иштирокчии рафти муошират гузаронида мешавад.
Муошират бо дарназардошти ма?сад, маром, амал, тарз?ои и?рои амал ва нати?а?ои он метавонад ?амчун фаъолияти муста?ил ву?уд дошта бошад. Барои мав?удияти муошират ?амчун намуди муста?или фаъолият, бояд он дорои ма?сад ва дигар ?исмат?ои таркибии сохти худаш бошад. Ба сифати ма?сад?ои муошират ?амчун намуди муста?или фаъолият чунин унсур?о баромад мекунанд: 1) дониста гирифтани олами ботинии одами дигар ё ба ? кушода додани олами ботинии худ; 2) таъсир бахшидан ба психикаи одами дигар (ё гур??и одамон) бо нияти ба ? (он?о) вобаста кардани маром ва ё муносибат?ои муайян (нисбат ба худаш, ба ин ё он тараф?ои ?а?и?ати гирду атроф).
Ме?нат дар ?аёти одам мав?еи му?имро иш?ол мекунад. Боз? ва ом?зиш - ин тайёр? ба ме?нат кардан аст. Ме?нат фаъолияте ба шумор меравад, ки он ба офаридани неъмат?ои фоиданоки ?амъият? ва ?онеъ намудани талабот?ои моддию маънавии одамон равона мешавад. ?ангоми иштирок кардан дар офаридани не?мат?о, дар ? тарзи муносибат кардан ба ме?нат ва маром?ои ме?нат? ташаккул меёбанд. Маром?ои ме?нат? на тан?о шав?мандии шахс?, балки омил?ои и?тимоиро низ дар бар мегиранд. Дар ?араёни фаъолияти ме?нат? ?обилият?ои одам, характери ? ва умуман шахсияташ кушода мешаванд ва ташаккул меёбанд.
Ме?нат ба зу?уроти фаъолии маърифати шахс мусоидат менамояд ва ?ро водор мекунад, ки дониш, махорат ва малакаашро такмил ди?ад.
Ом?зиши шароит?ои ба самаранокии ме?нат таъсирбахшанда нишон доданд, ки дар рафти исте?солот барои одам ?ама омил?о му?иманд. Ранги бино, ташкили ?ои кор, ?араён ва танаффус дар кор, муносибат бо ?амкорон ?амаи ин р??ияи кор карданро ба ву?уд меоварад ва зу?уроти ??шиш?ои ме?натиро осон мегардонад.
Одоби муомила ё одоби муошират ин ма?орати дар шароит?ои гуногун усул?ои дурусти таъсиррасониро ёфтан ва он?оро устокорона кор фармуда тавонистан аст.
?амин тавр, одоби муошират талаб мекунад, ки р?зноманигор дар ?ар як шароити мушаххас восита?ои таъсиррасониро бомав?еъ ва мо?ирона истифода бурда, нати?а?ои хубро со?иб шавад.
Одоби муомила ва ё муошират дар ва?ти бо ро?барони давлат муассиса?о муносибат кардани р?зноманигор низ лозим аст.
Р?зноманигор ?амчун шахси намунаи ибрат аз ?ар ?и?ат: ?ам аз ?и?ати маълумот, ?ам аз ?и?ати маданият ва ?ам аз ?и?ати рафтору муомила бояд дар ?амъият намунаи ибрат бошад.
Просмотр: 2369
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved