Дата: 2016-01-13
Маф?уми ша?рванд дар адабиёт?ои ?у?у?и ало?аи шахси ?исмони бо давлати муайян фа?мида мешавад, ки дар нати?аи он ?у?у? ва ў?дадори?о дар муносибат бо ин давлат ба ву?уд меояд ва тобеи ?окимияти муста??ли он мебошад. Истило?и гуногуни таалу?ияти шахси во?еи ба давлат дар ?онунгузории давлат?о дода мешавад. Масалан дар мамлакат?ои шакли идоракуниашон ?умхурияви истило?и «ша?рванд», давлат?ои шакли идоракуниашон монархия «тобеият» /подданство/ ва дар баъзе ?онунгузори?о истило?и «миллат» низ ба ?ои истило?и «ша?рванд» кор фармуда мешавад.
?олати ?уку?и тартиби ба даст овардани ша?рванди ва ро??ои ма?рум шудан аз он дар ?онунгузории дохилидавлат? ва ро??ои ма?рум шудан аз он дар ?онунгузории дохилидавлати бар?арор шуданд.
Ро??ои ба даст даровардани ша?рвандиро ба ду гурў? ?удо менамоянд. Гурў?и аввал, тартиби умуми оиди ро?и ба дастоварии ша?рванд ва гурў?и дуюм бошад тартиби истиснои ном дорад. Тартиби умуми ду тарзи ба дастоварии ша?рвандиро му?аррар кардааст: 1) дар нати?аи таввалуд. 2) дар нати?аи натурализация /?абул ба ша?рванд?/.
Тартиби истиснои ро?и бадастоварии ша?рванд дорои тарз?ои зерин мебошад. 1) гирифтани ша?рванди ба тари?и гурў?и ё натурализацияи коллектив? /трансфет/; 2) ша?рванд?: 3) реинтеграция – бар?ароркуни ба ша?рванд?. Тарзи бадастоварии ша?рванд? дар нати?аи таввалуд бо принсип?ои зерин ба ро? монда мешавад.: 1/присипи ?у?у?и хуни /Милли/: 2/Принсипи ?у?у?и хоки /?удуди/
Мувофи?и Принсипи ?у?у?и хуни ша?рванди шахс аз дигар ша?рванди волидайнаш муайян мешавад новобаста аз ?ои таваллуд.
Принсипи мазкур дар як ?атор давлат?ои Аврупо, Австрия, Норвегия, Финляндия, Италия дида мешавад. Мувофи?и ?у?у?и хоки бошад ша?рвандиро шахс новобаста аз ша?рванди волидайнаш, балки аз ?ои тавваллуд мегирад. Принсипи ?уку?и хоки дар давлат?ои Америкаи Лотин? истифода мешавад. Ба ?айр аз присип?ои номбаршуда боз присипи дигар яъне Принсипи омехта низ дар ва?ти ба даст оварии ша?рванди истифода мешавад. Мувофи?и ин принсип кўдаки ша?рванди давлати муайян, ки дар дохил ва хори?и он таваллуд ёфтааст ва ё кўдаки ша?рванди хори?, ки дар ?аламрави он таваллуд шудааст ша?рванд ?исоб мешавад.
Чунин принсип дар Америка, Англия, Франция, ?индустон истифода мешавад Ро?и дигар ба дастоварии ша?рванди ин тарзи натурализация мебошад, ки шахс ша?рванди ин давлатро аз беша?рвандиаш ё ша?рванди дигар давлат буданаш ?абул менамояд.
Тартиби ба натурализация гирифтани ша?рванди чуни наст: 7/?абули ша?рванди аз тарафи шахси беша?рванд; 2/ дар нати?аи ба нико? даровардани ша?рванди як давлат ба ша?рванди давлати дигар; 3/ бо ро?и фарзандхонди кўдак, ки беша?рванд ё ша?рванди дмгар давлат мебошад.
Дар баъзе давлат?о мў?лат ва шарт?ои пешбини шудааст бо ро?и натурализация ?абул кардани ша?рванд. Мисол.Франция, ШМА – 3 сол, Англия, Норвегия – 7 сол, Испания – 10сол, му?аррар мекунанд. Шарт?ои дигари пешбинишуда ин донистани забон, исти?омати доими, набудани душмани сохти мав?уда ва ?айра мебошад.
Дар ?ум?урии То?икистон ?онун «Дар бораи ша?рвандии ?Т» 4 ноябри соли 1995 ?абул шуд, ки мувофи?и моддаи 15 он шахс ба таври зайл ша?рванди ?Т мешавад:
Шарт?ои ?абул кардан ба ша?рвандии ?Т ин?о мебошанд: 1/ шахс 18сола ва ?обили амалкуни дошта бошад; 2/ барои ша?рванди ?Т дархост намояд; 3/дар ?Т исти?омати доими дошта бошад. Шарт?ое, ки ба ша?рвандии ?Т ?абул шуданро осон мекунанд, ин?о мебошанд; 1/ ша?рванди соби? И?ШС будан; 2/ фарзандхон кардани кўдаке, ки ша?рванди ?Т аст; 3/ доштани комёби?ои калон дар со?аи илму техника ва маданият ?амчун со?иби касбу ?унаре будан, ки барои ?Т манфиат меоварад; 4/ хизмат?ои шоиста доштан дар назди ?Т дар э?ёи ?Т ва амали намудани ормону арзиш?ои умумибашар ?; 5/ пано?го? ёфтан дар ?аламрави ?Т; 6/ дар соби? аз рўи таваллуд ша?рванди ?Т будани шахс ё а?калан яке аз хешовандони наздики ў; 7/ дар а?ди нико?и ша?рванди ?Т; Ма?омот?ое, ки кор?ои оиди ша?рвандиро дар ихтиёр доранд дар ?Т ин?о мебошанд; Президенти ?Т, Комиссия оиди ба масъала?ои ша?рвандии назди Президенти ?Т; Вазорати Кор?ои дохилии ?Т; Вазорати кор?ои хори?ии ?Т; намояндаги?ои дипломат? ва консулгари?ои ?Т.
Доири фарзанд?ое, ки волидайнашон ша?рванди ?Т мебошанд, принципи хуни ?ор? мешавад сарфи назар аз ?ои таваллуд.
Нисбати фарзанд?ои шахсони беша?рванд бошад, приципи хоки, яъне кўдаконе, ки дар ?аламрави ?Т таваллуд меёбанд ва волидайнашон шахси беша?рванд мебошанд, ша?рванди ?Т ?исоб мешаванд. Фарзанд?ои ша?рвандони хори?иён, ки дар ?аламрави ?Т таваллуд ёфтаанд дар ?олати давлати дигар онро ша?рванди давлати худ ?абул накунад, он го? ша?рванди ?Т ?исоб мешавад.
Асос?ои рад намудан ба ша?рванди ?Т ин?о мебошад; 1/ тарафдори зўран та?йир додани сохти конститутсияи ?Т бошад, шахси дархосткунанда; 2/ узви ?изб?о ва ташкилот?ое, ки фаъолияти он?о бо присип?ои конститутсионии ?Т мувофи? набошад ; 3/ ма?кум шуда, шакли ма?румият аз озоди барои амалиёте, ки мувофи?и ?онуният?ои ?Т таъ?иб мешавад, адои ?азо мекарда бошад; 4/ ша?рванди давлати дигар бошад, дар сурате, ки ба ў дар бораи ша?рвандии дўстона мувофи?атномаи байнидавлат? баста нашудааст. Шахрванди дар маврид?ои зерин ?атъ мегардад; 1/ дар нати?аи тарки ша?рванди; 2/ дар нати?аи аз даст додани ша?рванди; 3/ дар нати?аи бекор кардани ?арори оиди ба ша?рванди ?абул кардан; 4/ дар нати?аи ма?рум кардан аз ша?рванди; 5/ дар нати?аи та?йири ?аламрав? /оптация/.
Просмотр: 1789
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved