Дата: 2016-01-12
Омори а?ол?
Омор? а?ол? – ин со?аи ?адими илми омор мебошад. А?оли ин ма?м?и одамон мебошад, ки ?адди му?аррари масо?ат исти?омат доранд. Омори а?оли (омори демограф?) ?онуният?ои та?ирёбии ми?дори ?ойгиршавии: а?ол?, шумора, ?айат ва ?аракати он, суръати сабаб ва омил?ои та?ирёбии шумора, мух?ироти а?ол?, тавлид, фавт ва давомнокии ?аётро меом?зад. Ба проссес?ои демограф? дохил мешаванд:
- раванди ?аракати табии а?ол?;
- раванди дигаргуншавии сохтори а?ол? (?инс, синну сол);
- раванди дигаргуншавии ?ойгиршавии а?ол? дар сат?и давлат;
- раванди му?о?ироти а?ол?.
Вазифа?ои асосии омор? а?ол? зеринанд:
- муайян кардани ми?дор ва таркиби а?оли дар масо?ати давлат;
- ?ойгиршавии а?оли дар масо?ати давлат;
- ом?хтани афзоиши табии а?ол?;
- ба?исобгирии му?о?ироти а?ол?.
Ом?зиши шумораи а?ол? барои идоракуни ва на?шагирии инкишофи и?тисодию – и?тимо? ни?оят зарур мебошад. Ро??ои асосии муайянкардани шумораи а?ол? ин бар?йхатгирии а?ол? мебошад. Ми?дори а?ол? бевостиа та?ир меёбад, дар нати?аи тавлиди к?дакон, фавти одамон ва му?о?ират.
?ангоми ба р?йхатгири ду намуди а?оли фар? карда мешавад:
Доим? ва на?д (мав?уда).
А?олии на?д (мав?уда) – шахсоне мебошанд, ки дар ва?ти ба р?йхатгири новобоста аз он, ки дар он доими ё мувввввва??атан исти?омат дошта ва мува??атан ?оиб бударо ба ?исоб гирифтан лозим аст.
А?олии доими – шахсоне мебошанд, ки дар ма?алли а?олинишиён доимо исти?омат доранд, аз он ?умла шахсоне, ки мува??атан дар ва?ти ба ?айдгирии а?оли набуданд.
А?олии доим? аз р?и формулаи зерин муайян карда мешавад:
АД ? АН + АМ? – АМИ; дар ин ?о
АД – а?олии доим?;
АМ? – а?олии мува??атан ?оиб будагон;
АМИ – а?олии мува??атан исти?омат дошта.
Мисол: ?ангоми ба на?шагирии мактаб?ои миёна, бо?ча?о ва сохтмони манзили зист маълумот?ои шумораи доимиро истифода мебаранд.
А?олии на?д аз р?и формулаи зерин муайян карда мешавад:
АН ? АД - АМ? + АМИ
Мисол: ?ангоми ба на?шагирии ну?та?ои савдо ё таъмин кардани а?ол? бо мол?ои х?роквор? ва ?айрих?роквор? маълумот?ои шумораи а?олии на?дро истифода мебаранд.
?ангоми муайян намудани шумораи доим? ва на?д бояд мува??атан ?оиббудагон ва мува??атан исти?омат кунандагонро фар? намоем. Мува??атан ?оиб будагон – шахсоне мебошанд, ки аз ?ои исти?омати доимии худ ба дигар ма?ал к?чида, дар он ?о на зиёд аз 6 – мо? исти?омат менамоянд.
Мува??атан исти?омат кунандагон – шахсоне мебошанд, ки ?ои исти?омати доими дошта, ?ангоми ба ?айдгирии а?ол? дар дигар ма?ал на зиёд аз 6 мо? исти?омат менамоянд.
2.Нишонди?анда?ои асосии ?аракати табии а?ол?: коэффисиенти тавлид, коэффисиенти фавт, коэффисиенти афзоиши табии а?ол?, коэффисиенти давомнокии умр мебошад.
Коэффисиенти тавлид аз р?и формулаи зерин муайян карда мешавад:
Т * 1000
Т ?-----------------;
М
дар ин ?о
Т – ми?дор? к?дакони тавлид шуда;
М – ми?дори миёнаи а?ол?.
Коэффисиенти фавт аз р?и формулаи зерин муайян карда мешавад:
Ф*1000
Кф ?-----------------;
М
Ф – ми?дор? фавтидагон.
Коэффисиенти афзоиши табии аз р?и формулаи зерин муайян карда мешавад:
( Т – Ф) * 1000
Ка.т ? --------------------;
М
Барои тавсифдодани таносуби байни тавлид ва фавт ?исоб карда мешавад коэффисиенти давомнокии умр.
Коэффисиенти давомнокии умр аз р?и формулаи зерин муайян карда мешавад:
Т* 100
Д ? ---------------;
Ф
Оиди но?ия чунин нишонди?анда?о мав?уданд. /соли ?исобот?/. Дар авали соли ми?дори а?оли 86000 нафар дар охири сол 88000 нафар дар давраи сол 1705 к?дак тавлидшуд, 708 нафар фавтидан.
Муайян кардашавад:
1.Шумораи миёнасолонаи а?оли;
2.Коэффисиенти тавлид.
3.Коэффисиенти фавт.
4.Коэффисиенти афзоиши табии.
5.Кэффисиенти давомнокии умр.
Ми?дори миёнаи а?ол? аз р?и формулаи зерин муайян карда мешавад:
М1 + М2
М ? ----------------
2
86000 + 88000
1. М ? --------------------- ? 87000
2
1705 *1000
2. Т ? ----------------- ?19.5 %
87000
708 *1000
3.Ф ? ----------------- ? 8.1 %
87000
(1705 – 708) * 1000
4. а.т ? ---------------------------- ? 11.4 %
87000
1705* 100
5. Д ? --------------- ? 240 %
708
Маълум мешавад, ки дар но?ия ба ?ар 100 фавтидагон 240 тавлидшудагон рост меояд.
Просмотр: 3775
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved