Дата: 2016-01-12
Меъёр?ои ?у?и?и байналхал?иро аз рўи якчанд асос?о таснифот мекунанд.
Меъёр?ои локал? дар навбати худ муносибат?оибайни дув а зиёда давлат?оро ба танзим медарорад, ки ма?сад ва мазмуни меъёр?ои ?абулшуда ба манфиат?ои ин давлат?о мебошад.
Меъёр?ои императив? гуфта чунин меъёри ?у?у?иро меноманд, ки ?адди рафтори муайянро равшан ва ани? му?аррар кунад. Хусусияти хоси та?рибаи байналхал?ии асри XX аз он иборат аст, ки аз байни меъёр?ои императив? меъёр?ои jus cogenc ?удо мешуданд.
Таъсири меъёр?ои императивиро асосан бо моддаи 58 Конвенцияи Венаг? дар бораи шартнома?ои байналхал?? ало?аманд мекунанд. Дар ин мода гуфта шудааст, ки меъёр?ои ?атмии ?у?и?и байналхал?? аз тарафи тамоми мамлакат?ои дуньё ?абул ва эътироф карда мешавад ва рад кардани он номумкин буда, дигаргун сохтани он фа?ат бо чунин меъёри ?у?и?и байналхал?ии характери ол? дошта мумкин аст. Меъёр?ои дорои ?увваи олии ?у?у?иро кос когенс /jus cogenc/ меноманд, дигар меъёр?ои бо?имонда бояд ба он мувофи? бошанд. Ба ин меъёр?о принцип?ои ?у?и?и байналхал?ии муосир, принцип?ои махсус ва баъзе меъёр?о /дар бораи масъулияти дипломат?, пешгир? ва ?азоди?ии ?иноят?ое, ки характери байналхал?? дошта/ дохил мешаванд. Инчунин ?айд кардан зарур аст, ки ?е? гунна санади ?у?и?и байналхал?ие, ки меъёр?ои императивии характери jus cogenc доштаро ?айд кардааст, мав?уд нест.
?удо шудани меъёри jus cogenc бо сабаби аз тарафи давлат?о эътироф шудани як ?атор меъёр?ои ?у?и?и байналхал?ие, ки асоси тартиботи байналхал?иро ташкил меди?анд ба ву?уд омад.
Меъёри диспозитив? гуфта чунин меъёреро меноманд, ки субъектони ?у?и?и байналхал?? дар чорчўбаи он метавонанд рафтор, ?у?у? ва ўхдадори?ои дутарафаро дар муносибат?ои муайян вобаста аз ?олат?о муайян кунанд. Мисол, мувофи?и ?у?у?и байналхал?ии умуми об?ои назди ?удуди назди ?удуди ?исми ?аламрави давлат ?исоб мешавад, бинобар ин дар он ?о мо?идории хори?? манъ аст. Аммо ду давлат байни худ созишнома ?абул мекунанд, ки мувофи?и он дар об?ои назди марзии худ ба мо?идории кишти?ои якдигар и?озат меди?анд.
Просмотр: 1086
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved