Дата: 2016-01-11
1.Маълумоти дар нати?аи мушо?идаи омор? ?амъ кардашуда ба коркарди муайян э?тиё? дорад.
Коркарди илман ташкилкардашудаи маълумоти мушо?идаи омор? (аз рўи барномаи пешак? коркардашуда), ки дар худ ба системадарор?, гурў?бандии маълумоти омор?, тартиб додани ?адвал?о, ?амъбасткун? ва нишонди?анда?ои хосилавиро дарбар мегирад чамъбасти омори номида мешавад.
Дар ?араёни ?амъовар? маълумоти батартиб овардашударо, аз рўи аломат ба гурў??о та?сим мекунанд, ки ?амаи ин амалиёт бо ёрии гурў?банд? ба амал меояд.
Гурў?банд? гуфта, чунин усулеро меноманд, ки ?одисаи омўхташаванда, аз рўи аломат?ои махсус, ба ?исм?ои ало?ида ?удо карда шуда, барои ?ар як ?исм нишонди?анда?ои лозим? нишон дода мешаванд, ки ?ар яки он аз рўи мазмун ва мундари?аи и?тисод? ягон функсияро и?ро мекунанд.
Вазифа?ои асосие, ки бо ёрии гурў?банд? ?ал мешаванд зеринанд:
- ?удокунии шакл?ои ?одиса?ои и?тимо? - и?тисодии мав?удбуда (гурў?банд? намудани ?одиса?о аз рўи шакл ва мазмун);
- омўзиши таркиб? ?одиса?ои и?тимо? - и?тисод? (гурў?бандии ?узъ?ои ало?идаи ?одиса?о);
- муайянкунии ало?амандии байни ?одиса?о (гурў?бандии ало?амандии ?одиса?о).
?амаи маълумотои омориро тафтиш ва назорат карда мешаванд.
Тафтиш ду хел мешавад:
1.Тафтиши манти?и.
2.Тафтиши арифметики.
Тафтиши манти?и – му?оиса намудани саволу ?авоб?ои гузошташуда ва ани? намудани мувофи?ати он?о.
Тафтиши арифметики – сан?иши ?амбаст?ои арифметики ва бузурги?ои миёна.
Пас аз тафтиши малумот?ои ?амъгардида мар?илаи нишонагузори о?оз мегардад. Ба ?ар вара?аи додашуда нишона аксаран ра?ам ё ?арф гузошта мешавад. Пас аз нишонагузори малумотои ?амъбастии омори коркарди дасти ё ба механики дучор меояд. Гур??банди дар омор на?шаи хеле му?имро мебозад.
2.Гурубанди аз руи аломат ду хел мешавад:
1.Теъдод?;
2.Сифат?.
Аломати теъдод – ифодашавии аломат бо воситаи адад ( теъдоди дониш??ён, ?а?мии гардиши мол).
Аломати сифати – бо воситаи сифат ифода меёбад ( сифати мол- ол?, миёна;маълумот – ол? , миёна, нопурра).
?адвал?ои омор? воситаи ифодаи аёнии нати?а?ои тад?и?от мебошанд. Нати?аи гурў?бандиро дар ?адвали омор? пешни?од мекунанд. ?адвал?ои омор? барои дар шакли умум?, кушоду равшан нишон додани маълумоти омор? истифода бурда мешавад. ?ар як ?адвали омор? шакли дурусту равшан баён намудани маълумоти омор?, ?одиса?о ва ?араён?оро ифода мекунад. ?адвал?ои омориро аввалин маротиба олими рус Н.Н.Крилов дар асри XVIII истифода намудааст.
Намуди зо?ирии ?адвали омор? ин нати?аи буриши якчанд хат?ои уфу?? (горизонтал?) ва хат?ои амуд? (вертикал?) мебошад. Агар аз ?адвали омор? ра?аму калима?оро хори? намоем ?адвали хатдор бо?? мемонад. Хат?ои амудии ?адвал сутун (графа) ва хат?ои уфу?иаш сатр (строка) номида мешаванд. Агар ба сутун?о ва сатр?о сарлав?а гузорем амсилаи (макет) ?адвал пайдо мешавад.
Хабар
Мубтадо |
Сарлав?аи сутун?о |
||||
|
|
|
|
||
|
|
||||
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
Гурў?и во?ид?ои ма?мўъ |
|
|
|
|
|
Таркиби амсилаи ?адвал самти асосии коркарди маълумоти омор? мебошад. Барои он ки ?адвали мо пурра шавад ба мо фа?ат лозим меояд, ки дар ?ар як сутуну сатр маълумоти омории ?амъовари шударо дохил намоем. ?адвали омор? ба монанди ?умлаи граматик? мубтадо ва хабар дорад.
Мубатадои ?адвал ин руйхати во?ид?ои ма?мўъ ё гурў?, яъне объекти омўхташаванда мебошад.
Хабари ?адвал маълумоти ра?амие мебошад, ки мубтадоро тавсиф меди?ад. Одатан мубтадо дар ?исми чаппи ?адвал (ба намуди сатр?о) ва хабар бошад дар ?исми рости ?адвал (ба намуди сутун?о) нишон дода мешавад.
Аз рўи сохти мубтадо намуд?ои зерини ?адвал?ои омор? истифода бурда мешаванд: Содда, гурў??, мураккаб.
1). ?адвали оморие, ки дар мубтадояш гурў?банд? нест, ?адвали содда номида мешавад.
2). ?адвал?ои гурў?? ?адвалеанд, ки дар мубтадояш объекти омўхташаванда аз рўи ягон аломат ба гурў??о та?сим карда шудааст.
3). ?адвал?ои мураккаб (комбина?ионн?й) чунин ?адвал?ое мебошанд, ки дар мубтадояшон гурў?бандии во?ид?ои ма?мўъ аз рўи ду ва ё зиёда гузаронида мешавад.
3.Талабот?о барои сохтани ?адвал?ои омори зеринанд:
1.?адвал аз руи имконият андозааш бояд на он кадар калон сохта шавад ва ?обили мушо?ида бошад;
2.?ар як ?адвал бояд сарлав?аи муфассал дошта бошад, ки мухтасар мазмуни аломатро (?одисаро) нишон ди?ад.
3.?амаи калима?ои сарлав?а мубтадо ва хабар ба ?адри имкон пурра ва фа?мо навишта шавад;
4.?ар ба як сутуни сатри ?адвал ра?ам гузоштан лозим аст, ки истифодабарии ?адвал осон мешавад.
На?шаи график?ои омор? аз рўи тарзи сохташон
Савол?ои сан?иш?
Просмотр: 2021
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved