Дата: 2015-10-30
Суръатафзо гардидани раванд?ои як?ояшав? (интегратсия) ва ?а?онишавии ?аёти и?тимо? дарозои да?солаи охир андешаи П. А. Сорокинро оид ба ташаккули фар?анги ягонаи умумибашар? собит месозад. ?а?онишавии ?араён?ои и?тимоию фар?ангиро ч? тавр фа?мидан мумкин? Решаи истило?и ?а?онишав? аз вожаи лотинии «глобус» буда, маънояш «курраи замин» аст. Он ба забони то?ик? ?а?онишав?, яъне хислати умумисайёрав? пайдо намудани ин ё он равандро дар назар дорад. Раванди мазкур тамоми курраи заминро фаро гирифта, кулли ?аёти ?амъиятии олам хусусияти як?ояшав? касб намуда, ба ягонагию ва?дат меорад. Ин раванд ифодаи он аст, ки инсоният ба низоми ягонаи и?тимо?-фар?анг?, и?тисод?-сиёс? ва дигар муносибат?о дохил мешавад.
?а?онишав? барои тара??иёту пешрафти кулли кишвар?ои дунё на?ши бузург дорад. Вале ин раванд баробари па?л??ои мусбат тараф?ои манф? низ дошта, як ?атор масъала?ои ни?оят ?иддиро ба миён овард. Ин муаммо?о, пеш аз ?ама, ба вазъияти эколог?, демограф?, сиёсию ?арб? марбут мебошанд, ки он?о дар ма?м?ъ назди инсоният муаммои му?имтарини ?а?он?, масъалаи ?аст? ё нест?, ба?ои инсониятро гузоштаанд. А?оиботи тазод дар он ки инсон оламро ба таври кулл? дигаргун сохта, имр?з худаш аз ну?таи назари фар?анг? ?ам?адами та?йироти техникию технолог? шуда натавониста истодааст.
Муаммои дигаре, ки ?араёни ?а?онишав? ба миён овард, масъалаи ниго? доштани ?уввият, хусусият?ои хоси миллат?ою хал??ои ало?ида мебошад. Аз ну?таи назари ?омеашинос? барои он ки ?ар як шахс дар раванди ?а?онишав? «ман»-и худро гум накунад, на тан?о дорои дониш?ои мукаммал оид ба технологияи нав бошад, инчунин ба дара?аи баланди инкишофи фар?анг? бояд расад.
Айни замон бояд чунин фар?анги башард?стонаеро ташаккул дод, ки ма?сади асосии он тарбияи инсони комил бошад. Аз ин ?ост, ки тиб?и талаботи нави муосир шахс бояд со?ибкасб, босало?, донандаи хуби техника ва технологияи ?адид, кордон, бофар?анг, хирадманд, ахло?ан солим буда, дар симову ?ав?ари худ арзиш?ои волои маънавии ?ам милл? ва ?ам умумибашариро фаро гирифта тавонад.
Просмотр: 3412
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved