Тиб?и моддаи 90 КА ?Т  та?йир додани мў?лати пардохти андоз, ?арима ва фоиз?о (ба таъхир гузоштан) ин аз мў?лати мутоби?и КА ЧТ му?аррарнамудаи пардохти андоз, ?арима ва фоиз?о, аз ?умла пардохт?ои ?ор?, ба мў?лати нисбатан дертар гузарондани он ба ?исоб меравад.  Батаъхиргузор? тан?о нисбати он ў?дадори?ои андоз ан?ом дода мешавад, ки мў?лати пардохташон расидааст. Батаъхиргузор? метавонад доир ба як ё якчанд андоз фаро?ам оварда шавад.  Мабла?и андоз, ?арима ва фоиз?ое, ки ба таъхир гузошта шудаанд, то рўзи ба охир расидани давраи батаъхиргузор? ?амчун ба?ияпул? ба ?исоб намеравад ва нисбати он тадбир?ои ситонидани ма?бурии андоз, ?арима ва фоиз?о, ба истиснои ?исоби фоиз, татби? намегарданд.  Батаъхиргузор? андозсупорандаро, ба истиснои ?олат?ои дар нати?аи офати таби?, садамаи технолог? ва дигар ?олат?ои  таъсири ?увва?ои рафънопазир ба ин шахс расидани зарар ва  сари ва?т аз бу?ет мабла?гузор? нашудани ин шахс ё сари ва?т напардохтани мабла?и фармоиши давлат?, ки аз ?ониби ин шахс и?ро шудааст пешбинигардида, аз ?авобгарии ?исоби фоиз?о нисбати мабла??ои ба таъхир гузошташудаи андоз?о то ба охир расидани давраи батаъхиргузор? озод наменамояд.  Батаъхиргузор? андозсупорандаро аз и?рои ў?дадори?ои дар мў?лат?ои му?арраршуда пешни?од намудани эъломия ва дигар ?исоботи му?арраршуда ба ма?омоти андоз нисбати андоз?ое, ки ба таъхир гузошта шудаанд, озод намекунад.  Дар давраи батаъхиргузор? ?араёни мў?лат?ои даъво, ки КА му?аррар кардааст, ?атъ мегардад. Пўшонидани мабла?и ў?дадори?ои андози ба таъхир гузошташуда аз мо?е, ки  баъди мо?и давраи батаъхиргузор? фаро мерасад, о?оз мегардад. ?амзамон андозсупоранда дар баробари пўшонидани мабла?и ў?дадори?ои андози ба таъхир гузошташуда ў?дадор аст ба бу?ет тамоми мабла??ои ў?дадори?ои ?ории андозро пардозад.  ?ангоми пардохт ба бу?ет  мабла??ои барои и?рои ў?дадори?ои андоз равонашуда аввал барои пўшонидани ў?дадори?ои ?ории андоз ва ?исми бо?имонда барои пўшонидани ў?дадори?ои андоз?ои ба таъхир гузошташуда истифода мешаванд.
Батаъхиргузор?  метавонад ба шахсе фаро?ам оварда шавад, ки барои он манфиатдор (шахси манфиатдор) буда, а?аллан яке аз ин асосхоро доро аст:
1) дар нати?аи офати таби?, садамаи технолог? ва дигар ?олат?ои  таъсири ?увва?ои рафънопазир ба ин шахс зарар расидааст;
2) сари ва?т аз бу?ет мабла?гузор? нашудани ин шахс ё сари ва?т напардохтани мабла?и фармоиши давлат?, ки аз ?ониби ин шахс и?ро шудааст;
3) аз ?ониби ин шахс гузаронидани кор?ои илмию тад?и?от? ё та?рибавию конструктор?;
4) аз ?ониби ин шахс ан?ом додани фаъолияти ?оринамо? ё инноватсион?, аз ?умла офаридани технология?ои нав ё такмили технология?ои истифодашаванда, кор карда баромадани ашё ё маводи нав.
Батаъхиргузории такрории пардохти андоз, ?арима ва фоиз?о бе пурра пўшонидани мабла??ои андози ?аблан ба таъхир гузошташуда, ба истиснои ?олат?ои мав?удияти асос?ои пешбининамудаи банд?ои 1) ва 2) дар боло зикршуда, манъ аст.

Просмотр: 957