Дата: 2016-05-28
Су?урта яке аз ?узъ?ои му?ими и?тисод? аст, ки марбут ба форматсия?ои гуногуни и?тисод? буда, аммо дар шароити и?тисоди бозоргон? бештар ва пурратар татби?и худро меёбад. Су?урта ?узъи системаи молия мебошад.
Дар шароити гузариш аз и?тисоди на?шавии давлат? ба и?тисоди и ?тимоии бозор? механизми бозории худташкили такрористе?солро пурма?сул истифода намуда, ба чунин со?аи со?ибкор?, ?амчун су?урта, ба?о додан ва имконоти су?уртаро барои ?ифзи манфиат?ои амволии ша?рвандон, муассиса?о ва давлат истифода намудан зарур мебошад.
Дар мамолики хо ?агии бозоргониашон тара??икарда су?урта бахши стратегии и?тисод ма?суб меёбад. Мутаассифона су?урта дар ?ум?урии То ?икистон ?анўз ба ?узъи ?удонашавандаи и?тисоди милл? табдил наёфтааст. Дар тафаккури бисёр ша?рвандон ва со?ибкорон фа?миши дурусти мо?ият ва таъиноти су?урта мав ?уд нест. Дар давраи Иттифо?и шурав?, яъне дар системаи ?айрибозории хо ?агидор?, ?уброни зарар аз офат?ои таби? ва дигар ?одиса?ои ?айричашидошт асосан аз ?ониби давлат пардохта мешуд, барои ин давлат аз бу ?а мабла? ?удо мекард, яъне системаи су?урта на?ши ёрирасонро мебозид.
Дар нати ?аи раванди ?айридавлатикунон? ва гузаштани ?исми назарраси фонд?ои асос? ба моликияти шахс? ва сохтор?ои ?айридавлат? дар ?ум?урии То ?икистон ба бозори мутара??ии су?урта зарурияти объектив? ба амал омад.
Бозори су?урта мав?еи сазовори худро дар зерсохтори бозории мамлакат бояд пайдо намояд. ?ангоми дар ?ум?ур? мав ?уд будани системаи босуботи кафолат?ои молияв? дар шахси ширкат?ои су?уртав?, зарари аз офат?ои таби?, садама?о, сўхтор?о ва дигар ?одиса?ои ?айричашмдошт расонидашаванда, ки метавонанд ба ?увва?ои исте?солии ташаккулёбанда таъсири манф? расонида, дар со?а?ои и?тисодиёт монеа ворид созанд, бояд ?уброн карда шавад.
?одиса?ои номбаршудаи хислати фав?улоддадошта ва ?аёти муътадили инсонро вайронсозанда нога?он? ва пешбининашавандаанд. Яъне ?аёти одамон, амволи он?о, арзиш?ои модд? дар раванди исте?сол?, фаъолияти и ?тимо?, сиёс? ва фар?анг? ?амеша мавриди хатари ?исман ё пурра нобудшав? ?арор мегиранд.
Дар ?аёти му?аррар? дар зери маф?уми та?ти хатар будан на тан?о хавфи имконпазире аз ягон чиз, инчунин таваккали бо бебарор? ан ?ом ёфтани амали ба умеди бурде и ?ро кардашаванда, фа?мида мешавад. Дар су?урта бошад таваккал ?атъитар муайян карда мешавад; ин во?еаи имконпазир ё ма ?мўи во?еа?оест, ки бо ?у ?уми он?о ба арзиш?ои модд?, саломат? ва ?атто ?аёти инсон хавфи расонидани зарари муайян та?дид мекунад. (на?шаи 1) Баъдтар ба су?урта доираи наву васеи объект?о фаро гирифта шуданд: таъиноти моддии ша?рвандон ?ангоми марги саробони оила, инчунин хавфи бо бебарор? ан ?ом ёфтани ягон амали ба умеди бурде и ?рокардашаванда, гум кардани ?обилияти кор? ?ангоми рух додани ?одиса?ои махсус дар ?аёти шахс? (ба синни муайян расидан, ба нафа?а баромадан ва ?.)
|
?одиса?ои фав?улодда |
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
Офат?ои таби? |
|
Фо ?еа?о |
|
Садама?о |
|
Диверсия?о |
|
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||
Обхез?, замин ?унб?, сел, фурўрави?о, тарма, бўрон, тўфон, хушксол?, сармозан?. |
|
На?лиёт?, саноат?, эколог?, сўхтор ва ?. |
|
Фурўравии конструксия?о, таркиш?о, вайроншав?, ба ?ам бархўрдани на?лиёт ва ?. |
На?шаи 1.1. Намуд?ои ?одиса?ои фав?улодда.
Дар ?ум?урии То ?икистон системаи муносибат?ои бозоргон? дар со?аи су?урта бештар аз 15 сол аст, ки ву ?уд дорад. Аммо дар ин давра пойдоршавии бозори хизмат?ои су?урта суръати пасти тар??иётро дорост.
Шарт?ои зарурии бунёди бозори су?урта дар ?амаи мамолик чунин аст;
а) мав ?удияти талаботи ?омеа ба хизмат?ои су?урта;
б) мав ?уд будани су?уртакунандагони ?обили ин талаботро ?онеъ гардонанда;
в) мав ?уд будани назорати давлат? аз болои фаъолияти су?урта.
Ма?з ба туфайли ву ?уд доштани шарт?ои асосии номбаршуда, су?урта ба ?аёти рўзмарраи ?ар як узви ?омеа дохил шуда, ?исми таркибии и?тисодиёт дар бисёр мамолики ?а?он, аз ?умла дар кишвар?ои ИДМ гардидааст.
Аммо мутаассифона аз ин се унсури зикршудаи асосии бозори су?урта дар ?ум?урии То ?икистон дутои он?о - талаботи ?омеа ба хизмат?ои су?урта ва назорати давлат? аз болои фаъолияти су?уртав? комилан ву ?уд надоранд. Баъзе ширкат?ои камшумори су?уртавии мав ?уда (махсусан давлат?) дар нати ?аи ра?обати носолим бисёр ширкат?ои ?айридавлатии су?уртаро аз байн рабуда, субъекти асосии су?урта – су?урташаванда?оро дар шахси ша?рвандон, корхона?о, ташкилот?о ва давлат фаромўш карда, тан?о манфиати идорав? ва ти ?оратии худро афзал медонанд.
Дар тамоми система?ои су?уртавии ?а?он масъала?ои су?урта манфиат?ои шахсони ?ам во?е? ва ?ам ?у?у?иро дар бар мегиранд. ?а ?ми талабот инчунин ?а ?ми хизмат?ои су?уртавиро муайян мекунад, ки як ?оя бо ма ?мўи сохтор?ои давлат? ва хусусии су?урта мо?ияти бозорро ташакил меди?ад.
Бозори су?урта дорои хусусият?ои худ буда, гирифтори амали ?онун?ои махсус, меъёр?ои ?онун? ва ?араён?о мебошад, ки мо?ияти усул?ои ташкил, бана?шагир? ва идораи су?урта, инчунин мазмуни фанни « Фаъолияти су?уртав?»-ро муайян мекунад. Фанни мазкур масъала?ои и?тисоди умури су?урта, ташкил ва истифодаи хазина?ои (фонд?ои) су?уртав?, усул?ои фаъолияти су?уртавиро дар бозори хизмат?ои су?уртав? дар бар мегирад.
Су?урта – ин сохтори и ?тимоию и?тисод? аст. Бинобар ин дар фаъолияти су?уртав? манфиат?о ва рафтори одамон, ?онуният?ои и ?тимо? ва раванд?ои бештар муваффа?ият?ои ширкати су?уртавиро муайянкунанда хеле му?иманд. ?амчун объекти илм ва фанни таълимии «Умури су?урта» муносибат?ои махсуси и ?тимоию-и?тисод? хизмат мекунанд, ки дар исте?солот ва ?омеа аз рўи намуд?ои гуногуни фаъолияти су?уртав? бармеоянд.
Ма?саду вазифа?ои асосии фанни мазкур ин омўзонидани мутахассисони ояндаи со?аи су?урта барои самаранок истифода бурдани дониши он?о дар фаъолияти амалии минбаъдаашон мебошад. Фанни таълим? ба дониш ?ўён имконият меди?ад, ки и?тисодиёт, ташкил, бана?шагир? ва идораи су?уртаро омўзанд, муносибат?ои и ?тимоию и?тисодиро дар со?аи су?урта самаранок танзим намоянд.
Просмотр: 1818
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved