Дата: 2016-05-18
?ар як со?аи ?у?у? ?амзамон бо предмети танзим, дорои услуби танзимнамо? мебошад.
Услуби ?у?у?и ме?нат? гуфта, ма?мўи тарзу васила?ои ?у?у?иеро меноманд, ки тавассуташон танзими муносибат?ои ме?нат? сурат мегирад.
Услуби танзимнамоии ?у?у?? бо предмети танзимнамоии ?у?у?? зич ало?аманд буда, бо дарназардошти хусусият, мазмун ва мо?ияти муносибат?ои ?амъият?, ки предмети танзимнамоии ?у?у?? мебошанд, муайян ва татби? мегардад.
Дар аксари со?а?ои ?у?у?, аз ?умла дар ?у?у?и ме?нат? танзимнамо? бо ду тарзу васила, яъне бо тарзи диспозитив? ва бо тарзи омирона, сурат мегирад, ки аз хусусияти комплекс? доштани услуби ?у?у?? ме?нат? ша?одат меди?ад.
Агар дар баъзе институт?ои ?у?у?и ме?нат?, аз ?умла институт?ои шартномаи коллективию созишнома?о, шартномаи (?арордоди) ме?нат? ва музди ме?нат унсур?ои диспозитив? афзалият дошта бошанд, дар дигар институт?ои он, масалан институт?ои масъулияти интизом? ва модд?, ?ифзи ме?нат, унсур?ои омирона бартар? доранд.
Услуби диспозитив? ва омиронаи танзим дар ?у?у?и ме?нат? дорои як ?атор аломат?ои махсус мебошанд, ки аз хусусияти хоси муносибат?ои ме?нат? бармеоянд. Нишонаи фар?унандаи услуби диспозитив? ва омиронаро дар ?у?у?и ме?нат? тавъам будани танзими мутамарказонида (давлат?) ва дохил? (локал?), шартномав?-коллектив? ва шартномав? - инфирод? ташкил меди?ад. Агар танзими мутамарказонидашуда (давлат?) хусусияти умумии танзими ме?натро та?ассум намояд, танзими шартномав?-коллектив? хусусият?ои махсусан ба ташкилот хос, танзими шартномав? - инфирод? бошад, хусусият?ои тан?о хоси шартномаи (?арордоди) ме?нат? бударо инъикос менамояд.
Бо тартиби мутамарказонидашуда (давлат?) танзим намудани муносибат?о дар бахши ме?нат тавассути амрияи (нишондоди) ма?омоти меъёрэ?одкунанда, дар танзими коллектив?-шартномав? ва шартномав?-инфирод? бошад, тавассути мувофи?аи ?ониб?о муяссар мегардад.
Бо истифода аз тарзи танзими мутамарказонидашуда (давлат?), асос?ои умумии ибтидоии танзими ме?нат, сат?и ?адди а?али ?у?у??ои ме?нат? ва кафолат?о барои кормандон му?аррар карда мешаванд. Дар мавриди истифода аз танзими коллектив?-шартномав?, асос?ои умумии ибтидоии танзимнамо? бо дарназардошти хусусият?ои ташкилот?ои ало?ида мушаххас шуда, дар ин сурат сат?и ?у?у??ои ме?нат? ва кафолат?о барои кормандон дар ?иёс бо ?онун баланд рафтанашон мумкин аст, на ин, ки коста шудани он?о. ?ангоми татби?и танзими инфиродии ме?нат бошад, дар шартнома?ои (?арордод?ои) инфиродии ме?нат? шароит?ои мушаххаси ме?нати кормандони ало?ида му?аррар шуда, сат?и ?у?у??ои ме?нат? ва кафолат?ои кормандон дар ?иёс бо ?онун ва шартнома?ои коллектив?, созишнома?о на паст, балки баланд рафтанаш имкон дорад.
Мушаххасгардон? ва ани? намудани шароит?ои ме?нат бо розигии (мувофи?аи) ?ониб?о хоси услуби ?у?у?и ме?нат? буда, чунин ?олат ва ?амчунин нораво ва ?айриимкон будани костасозии сат?и му?аррарнамудаи ?у?у??ои ме?нат?, яке аз кафолат?ои ?у?у?? барои кормандон мебошад.
Дигар хусусияти хоси услуби ?у?у?и ме?натиро тавъам будани танзими ягона ва тафри?ав? ташкил меди?ад. Бо муносибат?ои ме?нат? сад?о ?азор кормандон фаро гирифта шудаанд, ки аз якдигар бо хусусият?ои фардии худ (?инс, синну сол, вазъи саломат?, касб, тахассус ва ?.к.) фар? мекунанд. Шароити ме?нати он?о низ тафовут дорад (ме?нату кор дар шароити му?аррар?, дар зери замин, дар ма?али шароити и?лимиаш номусоиди кор, дар шароити барои саломат? пурхатару зараровар ва ?айра). Мусаллам аст, ки танзими ?у?у?ии муносибат?ои ме?нат? ма?з бо дарназардошти шароити мушаххаси кору фаъолияти ме?нат? бояд сурат гирад, ки ин ?абл аз ?ама танзими ягона ва тафри?авиро та?озо менамояд. Танзими ягона дар па?н намудани баъзе ?у?у?у ў?дадори?о нисбати тамоми кормандон сарфи назар аз шароити во?еии ме?нат ва шахсияти корманди мушаххас ифода меёбад.
Ягонаг? дар ?одаи танзим, сат?и умумии танзимнамоиро, ки барои тамоми кормандон дахл дорад, таъмин менамояд.
Дар заминаи танзими ягона, танзими тафри?а-в? ба амал бароварда мешавад, ки маънои барои баъзе гурў??ои кормандон му?аррар намудани хусусияти хоси танзими ме?натро дорад. Хусусият?ои хоси танзими ме?нати гурў??ои ало?идаи кормандонро омил?ои во?е? ва субъектив? боис мегарданд. Ба ?атори омил?ои во?е? шакли моликияти ташкилот (корформо), шароит?о ва хусусияти кор, шароит?ои таби?-и?лим? ва ?айра, ба омил?ои субъектив? бошад, ?инс, синну сол, вазъи саломат?, тахассуси кормандон ва ?оказо ма?суб мебошанд. Дар ?ар сурат хусусияти танзими ?у?у?ии ме?нат? гурў??ои ало?идаи кормандон боиси паст намудани сат?и умумии ?у?у??ои ме?нат? ва кафолат?ои му?аррарнамудаи КМ ?Т шуда наметавонад.
Пас тафри?ият ифодаи худро тан?о дар му?аррар намудани имтиёз?ои иловаг? дар ?иёс бо сат?и танзими ягонаи ?у?у?? ёфта метавонад. Мисоли равшану боэътимоди танзими тафри?авии ме?натро дар му?аррар намудани имтиёзу бартари?о барои занон, ?авонон, ашхоси вазифа?ои оилавидошта, ашхоси дар кор?ои вазнин ва шароиташон хавфноку зараровар коркунанда дидан мумкин аст.
Тарзу усули ?ифзи ?у?у??о ва ба амал баровардани ў?дадори?ои ме?нат? низ, боиси хусусият?ои хоси услуби танзими ?у?у??-ме?нат? мегарданд. Хусусият?ои хоси тарзу усули ?ифзи ?у?у? ва ба амал баровардани ў?дадори?о аломати таркибии услуби танзими ?у?у?? ма?суб гашта, дар ?у?у?и ме?нат? тобишу ?илои махсусро пайдо мекунанд.
?ифзи ?у?у??о ва ба амал баровардани ў?дадори?ои ме?нат?, аз ?умла тавассути назорати риояи ?онунгузории ме?нат? ва ?ифзи ме?нат таъмин мегардад. Ма?омоти давлатии назорати риояи ?онунгузор? оид ба ме?нат ва ?ифзи ме?нат нозирот ва кумита?ои мухталиф, аз ?умла Нозироти давлатии ме?нати назди Вазорати ме?нат ва ?ифзи и?тимоии а?олии ?ум?урии То?икистон, Нозироти давлатии назорати санитар?, Кумитаи давлатии ?ум?урии То?икистон оид ба назорати пешбурди бехатарии кор дар саноат ва назорати кў?? ва ?.к. ма?суб мешаванд. Нозироти давлатии ме?нати назди Вазорати ме?нат ва ?ифзи и?тимоии а?олии ?ум?урии То?икистон дар асоси Низомномаи бо ?арори ?укумати ?ум?урии То?икистон аз 30 декабри соли 2001 тасди? гардида, фаъолият менамояд. Кумитаи давлатии ?ум?урии То?икистон оид ба назорати пешбурди бехатарии кор дар саноат ва назорати кў?? дар ?ум?урии То?икистон бошад, дар асоси Низомномаи аз тарафи ?укумати ?ум?урии То?икистон аз 18 июни соли 1994 тасди?шуда, амал менамояд. Дар ?араёни и?рои фаъолият ма?омоти зикршуда вобаста ва мутеъи корфармоён набуда, аз ин ли?оз ?одиранд ба сат?у дара?аи риояи ?онунгузории ме?нат? ва ?ифзи ме?нат ба таври во?еъбинона ба?о ди?анд.
Назорати ?амъиятии риояи ?онунгузории ме?натро иттифо??ои касаба ва нозироти дар тобеияти он?о ?арордоштаи ?у?у?? ва техник? ба амал мебароранд.
?ифзи ?у?у??ои ме?нат?, инчунин аз ?ониби ма?омоти баррасикунандаи ба?с?ои ме?нат? амал? мегардад. Ба?с?ои фардии ме?натиро комиссия оид ба баррасии ба?с?ои фардии ме?нат? ва ма?омоти суд?, ба?с?ои коллективии ме?натиро комиссияи мусоли?а бо ширкати миён?игар ва ?акамияти ме?нат? ?аллу фасл менамоянд. Агар баррасии ба?с?ои фардии ме?нат? аз ?ониби ма?омоти суд? аз бисёр ?и?ат тиб?и ?оида?ои мурофиаи граждан? сурат гирад, пас баррасии ба?с?ои коллективии ме?нат? дорои хусусият?ои хос буда, ?амчун тарзи махсуси ?ифзи ?у?у??ои ме?нат? ва ба амал баровардани ўдадори?ои ме?нат? ма?суб мегардад.
Просмотр: 1535
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.
© 2020 DURAHSHON.TJ. All rights reserved